رحلة ابن معصوم المدني ( سلوة الغريب وأسوة الأريب ) — الصفحة ٢٠٩

ذكر نسب المولى المذكور

إذا في بحار خاض لجيّ بحرها * لبيض المعاني ذو ارتياح لها خطب

فطالع لها إن كنت أهل فنونها * لتعرف ما قولي إلى وصفها نسب

الجواب :

أما جواب الأولى : فالأكل من مال في المخمصة قهرا .

وأما جواب الثانية : فقتل المشرك المستأمن في دار السلام عمدا .

وأما جواب الثالثة : فالبالي بالاستعمال المأذون ، حتى خرج من المالية بحيث يعدّ تالفا ، أو هالكا ، وعارية السفينة .

وأما جواب الرابعة : فالعارية الواجبة ، كاستعارة الحبل ليتعلّق الغريق به قبل حصول الغرض منها ، أو العارية الفاسدة ، كعارية الصغير والمستعير :

وأما جواب الخامسة : فوضوء الصبي .

وأما جواب السادسة : فالمكاتبة إذا ماتت وقد أدّت نصف مكاتبتها ، وتركت مالا ولها زوج ، وأمّ ، وأب ممنوع من الإرث بإحدى الأسباب ، وليس لها ولد .

وأما جواب السابعة : فهو من وجوه : منها : ( ما جاء على بعض اللغات في رفع الفاعل والمفعول معا ، ومنها ) « 1 » ما جاء على نصب الفاعل ورفع المفعول عند ظهور المعنى ، في مثل قولهم : خرق الثوب المسمار ، برفع الثوب ونصب المسمار ، وقول الشاعر :

مثل القنافذ هدّاجون قد بلغت * نجران أو بلغت سوآتهم هجر « 2 »

بنصب السوآت ورفع هجر ، ومنها : مفعول أفعال القلوب إذا دخله الالغاء .

وأما جواب الثامنة : فإمّا على اللغة الأخرى في نصب الفاعل والمفعول نحو قول الشاعر :

( 1 ) الذي بين القوسين غير موجود في ك . ( 2 ) البيت في مغني اللبيب ، الشاهد ( 968 ) .