رحلة ابن معصوم المدني ( سلوة الغريب وأسوة الأريب ) — الصفحة ١٩٨

ذكر نسب المولى المذكور

يا ماجدا حاز سبقا في القريض وفي * نهج البلاغة حتى فاق أقرانا

أحسنت لا زلت في أمن وفي دعة * جزاك ربّك بالاحسان إحسانا

وحقّ جدّك أنّ العين في غرق * والقلب في حرق وجدا لما آنا

عليك بالصّبر يا مولاي معتصما * أنّ النّفيس غريب حيثما كانا

كذا اللّيالي عهدناها مبدّلة * بالقرب بعدا وبعد الوصل هجرانا

فلا رأيت مدى الأيّام حادثة * من الزّمان ولا همّا وأحزانا

ومنها :

قد ضاق صدري بما أبديت من كمد * من لاعج البين ليت البين لا كانا

لكنّ لي أملا في اللّه خالقنا * وحسن ظنّي متى ندعوه أولانا

أن يجمع الشّمل في تلك البقاع وأن * يروي غليل صد ما زال حرّانا « 1 »

بحقّ آبائك الغرّ الكرام ومن * غدوا لنا عن جميع النّاس أعوانا « 2 »

ومن شعره قوله مذيّلا بيت أبي زمعة « 3 » جدّ أمية بن أبي الصلت ومادحا الوالد :

( اشرب هنيئا عليك التّاج مرتفقا * في رأس غمدان دارا منك محلالا )

تسعى إليك بها هيفاء غانية * ميّاسة القدّ كحلا الطّرف مكسالا

إذا تثنّت كغصن البان من ترف * وإن تجلّت كبدر زان تمثالا « 4 »

كأنّها - وأدام اللّه بهجتها - * تكوّنت في محيّا دهرنا خالا « 5 »

وكيف لا وهي أمست فيه ساحبة * بخدمة السيّد المفضال أذيالا

( 1 ) ورد عجز البيت في ك كلآتي ( نرى هنالك اخوانا واخدانا ) . ( 2 ) في سلافة العصر ( دون كل الناس أعوانا ) . ولا وجود للبيت في ك ، وأ . ( 3 ) القول بأنه لأبي الصلت والد أميّة اشهر ، وسيرد بيان ذلك . ( 4 ) في ك ( منعطفا ) مكان ( من ترف ) . ( 5 ) في ك ( عصرها ) مكان ( دهرنا ) ، وورد عجز البيت في نفحة الريحانة 4 / 30 ( شمس على فلك إشراقها طالا ) وفي خلاصة الأثر 3 / 206 ( ظبي رنا فسبى تيها وادلالا ) .