رحلة ابن معصوم المدني ( سلوة الغريب وأسوة الأريب ) — الصفحة ١٨٩

ذكر نسب المولى المذكور

أفانين العلوم ، فهو لدى كلّ علم من البديهي المعلوم ، وهو الذي أوضح لي من الشعر طرائقه ، وعرّفني ( سائغه ورائقه ) « 1 » ، وعنه أخذت علمي النحو والبيان ، وبعض أبواب الفقه والحساب ، فعادت عليّ بركات أنفاسه ، ولاحت لي لوامع نبراسه ، وحقّ لي أن أنشد بين يدي هذا المرشد :

ولو لم ألق غيرك في اغترابي * لكان لقاؤك الخطر الجزيلا « 2 »

وقد أثبت من غرر كلامه ودرر نظامه ما يستنشق له ريّا ، ويباهى به عقد الثريّا . فمن ذلك ما أنشدنيه شفاها وهو قوله :

رفّت شمائله فقلت نسيم * وزكت خلائقه فقلت شميم

قصر الكلام على الملام وإنّما * للّحظ في وجناته تكليم

شرقت معاطفه بأفواه الصّبا * وجرى عليه بضاضة ونعيم

قد كاد تشربه العيون لطافة * لكنّ سيف لحاظه مسموم

ومن بديع شعره ، وسحر بيانه أو بيان سحره :

إذا أبصرت شخصك قلت بدر * يلوح وأنت إنسان العيون

جرى ماء الحياة بفيك حتّى * أمنت عليك من ريب المنون

وقوله من قصيدة فريدة :

طارت بلبّك حيث طار بها الهوى * ورقاء قطّع نوحها الأكبادا

غنّتك أحوج ما تكون إلى البكا * هل تحسنين لواجد إسعادا

ومزيّف للحبّ عندي قال لي * والعيس تقدح للفراق زنادا « 3 »

ما بال قلبك لا يقرّ قراره * أحلاله طعم الهوى فازدادا

أمسك فؤادك إن مررت على اللّوى * فأجبت هل أبقى الفراق فؤادا

خفّض عليك من الملام فإنّني * عوّدت قلبي حبّهم فاعتادا

( 1 ) في ك ( سابقه ورافقه ) . وفي أ ( سابقه ورائقه ) . ( 2 ) الخطر - هنا - : الشرف وارتفاع القدر . ( 3 ) في سلافة العصر / 341 ( ومهون للوجد عندي ) .