رحلة ابن معصوم المدني ( سلوة الغريب وأسوة الأريب ) — الصفحة ١٠١

« سلوة الغريب وأسوة الأريب »

منازل قد حزت فيها أربي * ونلت سؤلي وقضيت وعدي

ما عنّ لي ذكر زمان قد مضى * في ظلّها إلّا أهاج وقدي « 1 »

أصبو من الهند إلى نجد هوى * وأين نجد من ديار الهند

وألتقي كلّ رياح خطرت * أحسبها ليلا نسيم نجد

آه من البين المشتّ والنّوى * كم قرّحا من كبد وخدّ

فهل ترى ينتظم الشّمل الذي * قد نثرته البين نثر العقد

وهل لأيّام الصّبا من مرجع * أم هل لأيّام النّوى من بعد « 2 »

أنوح ما ناح الحمام غدوة * هيهات ما قصد الحمام قصدي

أبكي وتبكي لوعة وطربا * وما بكاء الهزل مثل الجدّ

ظنّت حمامات اللّوى عشيّة * في الحبّ أنّ عندها ما عندي

تبكي على غصن النّقا لهوا ومن * شبّه غصنا في الهوى بقدّ « 3 »

شتّان ما بين جو وفرح * وبين مخف سرّه ومبدي

ما مشربي صاف وإن ساغ ولا * عيشي من بعد النّوى برغد

سل أدمعي عمّا تجنّ أضلعي * فالقلب يخفي والدموع تبدي

كم أنشد الروض إذا هبّت صبا * ( تنبّهي يا عذبات الرّند )

وأما الدبور فتقابل الصّبا ، لأنّ هبوبها من مغرب الشمس ، وخواصها مخالفة لخواص الصّبا ، لأنّها تهبّ والشمس مدبرة عنها فلا تسخنها تسخين الصّبا . وهبوبها في آخر النهار ولا تهبّ قبله ، ولا [ تهبّ ] « 4 » بالليل لأن الشمس

- وقف بهاتيك الرسوم ساعة * لعلّه يطفي لهيب وجدي ( 1 ) في الديوان ( بظلها إلّا وهاج ) . ( 2 ) في الديوان ( رجعة ) مكان ( مرجع ) . ( 3 ) رواية الديوان للبيت كالآتي : تلهو على غصونها ومهجتي * تصبو إلى تلك القدود والملد ( 4 ) في الأصول ( ولا تهب قبل ولا بالليل ) والتصويب من عجائب المخلوقات / 63 .