تاريخ واسط — الصفحة ٦٤

الذي اتّصل بنا ممّن حدّث عن أنس بن مالك من أهل واسط أخرجت لكل رجل حديثا ليعرف موضعه وبالله التوفيق

أحاديث سمعتها من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وكتبتها عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وعرضتها عليه .

حدثنا أسلم ، قال : ثنا إسماعيل بن عيسى ، قال : ثنا خالي عمران ابن ابان ، قال : ثنا شعبة عن موسى السلاني ، قال : دخلت على أنس بن مالك منزله ، فرأيت في بيته مرافقا صفوا .

حدثنا أسلم ، قال : ثنا علي بن الحسن ، قال : ثنا وكيع عن شعبة عن موسى السلاني من أهل الفاروث « 66 » وذكر نحوه .

حدثنا أسلم ، قال : ثنا محمد بن عبد الملك ، قال : ثنا سعد بن شعبة ابن الحجاج ، قال : حدثني أبي ، قال : رأيت أنس بن مالك يشرب الطّلاء « 67 » على النصف .

حدثنا أسلم ، قال : ثنا حمدون بن سلم بن بزرج الحذّاء ، قال : ثنا أبو سفيان الحميري ، قال : ثنا الضحاك بن حمرة عن يزيد بن « 68 » خمير الرحبي عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم [ 39 ] « عرضت عليّ الأيام وعرض عليّ فيها يوم الجمعة ، فإذا هي كالمرآة الحسناء وإذا في وسطها نكتة سوداء . فقلت : ما هذا ؟ فقيل لي الساعة » .

حدثنا أسلم ، قال : ثنا أحمد بن سهل بن علي الباهلي ، قال : ثنا أبو الحسن النضر بن شداد بن عطية ، قال : حدثني أبي عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم « طوبى لمن رآني وآمن بي ، وطوبى لمن رأى من رآني وآمن بي ، وطوبى لمن رأى من رأى من رآني وآمن بي » .

( 66 ) المخطوط : القارون . وهو تصحيف . والفاروث ، على ما في معجم البلدان ( 3 : 840 ) « قرية كبيرة ذات سوق على شاطىء دجلة ، بين واسط والمذار » . وأخبرني الأستاذ يعقوب سركيس ، أن آثارها باقية ، وما زالت تعرف بهذا الاسم حتى اليوم . ( 67 ) الطلاء : ما طبخ من عصير العنب . الخمر . ( 68 ) سقطت من نسخة : ح .