الرحلة المعينية — الصفحة ٣١٣

مطلب جواز الرقيا لليهود وقضية الوالد العتيق مع علماء فاس في مقتضى ذلك

[ الوافر ]

كتاب في سرائره سرور * مناجيه من الأحزان ناج

كراح في زجاج بل كروح * سرت في جسم معتدل المزاج

ثم إن الحق ما ذكرتم وبنيتم ، وفصلتم وأجملتم ، وإن أبى الأبى ، لأنه فعل نبي وصحابي .

[ الطويل ]

وهل ترك الإنسان في الدين غاية * إذا قال قلّدت النبي محمدا

والعذر لفقيهنا ، فلعله لم يطلع على المسألة تفصيلا ، مع شغل باله بالعلة القائمة فيه ، وغضوا الطرف واصفحوا .

[ الطويل ]

فسامح ولا تستوف حقّك كلّه * وابق فلم يستوف قطّ كريم

وعلى المحبة الصافية الود في القرب والبعد . والسلام ، وعلى المحبة والإكرام ه .

من خط الناسخ ، قوبل على خط صاحب الجواب ، جزاهم الله خيرا ، لرجوعهم للحق ، قال :

[ الخفيف ]

ليس من أخطأ الصواب بمخط * إن يؤب لا ولا عليه ملامه

إنما المخطئ المسئ من إذا ما * وضح الحقّ لجّ يحمي كلامه