الرحلة المعينية — الصفحة ١٨٩

تنبيه في ذكر تخميسنا لمديحية الشيخ أحمد الهيبة وتاريخ وفاته وذكر التخميس تماما في مدحه صلّى اللّه عليه وسلم

ولا فلك يجري لتدوير حجّة * ( أتى صفر لو شاء في عشر حجّة

ولو شاء كان العيد في العشر من صفر ) * ولو كلّم العظم الرّميم تكلّم

ولو شاء كان اليوم ليلا لأظلم * أو الليل يوما عن ضياء تبسّم

( أو الأرض كانت كالسّماء أو السّما * هي الأرض لا زهر هناك ولا قمر )

ولو شاء أعلى الوعل في اللّجّ جاله * وبين الرّعان النّون أجلى مجاله

وجمّ الإضا جمر الغضا لاستحالة * ( ونجم الثّرى نجم السّماء أحاله

وزهر السّما عادت هي النجم والزّهر ) « 32 » * إمام لإيجاد العوالم غرّة

وفي الختم لاحت للهدى منه درّة * ولولاه ما امتازت فجار وبرّة

( ولو شاء لم تخلق من الكون ذرّة * فمن شاء فليومن ومن شابه كفر ) « 33 »

أليس تعالى جّله الأذن أسبلا * عليه ، ولم ينشئ سوى روحه بلى

وفضّل إذ سمّاه أحمد أفعلا * ( فإن تفهم المعنى سلمت وما على

( 32 ) عادت : كانت في المعسول . ( 33 ) في هذا البيت إشارة إلى قوله تعالى : « وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ » سورة الكهف الآية 2 .