تاريخ اليمن ( تاريخ طبق الحلوى وصحاف المن والسلوى ) — الصفحة ٣٤٧

حرب الأبرق -

لقد خدعوه واستلانوا قناته * ومال به عيّ لهم وشياب

وقد يخدع الحرّ الكريم سجيّة * إذا روعته أسرة وصحاب

دعوه إلى الدنيا بما يظهرونه * إلى طلب الأخرى وذاك كذاب

وهل عند من يرجوا رضى اللّه فتنة * تثار وهل إلّا إليه إياب

فحقّق ذوي التقميص يا قاسم العلى * فثم ذئاب فوقهن ثياب

أجلك قدرا أن تصيخ لرأيهم * فقد وقدت حرب وثار شهاب

لقد حسنوا أمر التفرق فيكم * وحالوا بينهما . . وخابوا « 1 »

وشقوا عصى الإسلام والدين جامع * وأنتم على شرع النبي صلاب

وقد رقش الأقوال منهم عصابة * وللّه دين ما عليه حجاب

أعد نظرا في أمرهم متيقضا * تجد قيعة فيها الخليج سراب [ 56 ]

فيا أيّها المهدي الإمام أصخ لها * فما بعدها للناصحين خطاب

واحرص على هذى الخلافة أنها * العروس وما غير الدّماء خضاب

فيا طالما « 2 » حاولت حقن دمائهم * ولكن رؤوس أينعت ورقاب

تراموا على حب الرّئاسة غرة * وثمّ موام دونها وهضاب

مهالك لم يصحب بها الذّئب نفسه * ولا طار فيها بالجناح غراب

به حاولوا نيل المزايا وأمّلوا * مراتب من دنياهم فأرابوا

ولو أنهم أمّوا إليك لأدركوا * جوامع ما يبغونه وأصابوا

وملكوا الدنيا لديك وأحرزوا * بطاعتك الأخرى وصحّ مثاب

دعوتهم نحو الهداية مشفقا * عليهم وماء الودّ ليس يشاب

فظنوك سلما عند ذاك وما دروا * روابض أسد تتقا وتهاب

ألا فادعهم بالمرهفات معاتبا * فما غيرها للمارقين خطاب

على السيف أسس ما بنيت فكلما * أشدت على أس الوداد خراب

دعى المصطفى دهرا بمكة لم يجب * وقد لان منه جانب وخطاب

( 1 ) كذا ، وفي ( أ ) ورقة 118 ، أما ( ب ) فيضيف بعد بينهما « البوار » ورقة 120 . ( 2 ) طالما : ( طال ما ) .