تاريخ اليمن ( تاريخ طبق الحلوى وصحاف المن والسلوى ) — الصفحة ٢٨٥

ودخلت سنة ثلاث وثمانين وألف - [ 12 ]

وتجريع كأس الموت أن تدر زمزم * واعوزت الورّاد منه ثماد « 1 »

ونحر الفتى المكروب في عرفاتها * على وقفه فيها الحروب تراد

ألذّ وأحلى للكميّ « 2 » مذاقه * ألا انتبهوا يا قوم طال رقاد

إتقذا عيون منكم بمذلّة * وتغضى عيون حشوهن قتاد « 3 »

ويصفوا على ذا الضّيم « 4 » للحرّ مشرب * وكيف وشرب الهون منه براد

دعوتكم هل تسمعون نداء من * يحرّض لكن لا يجيب جماد

فيا سيف سيف اللّه من حسن أجب * فقد لقحت حرب وثار نهاد

أأحمد ماذا العود منهم بأحمد * ولكن حديث الضيم منه معاد

فثر ثورة واغضب لربك غضبة * بعزم له فوق النّجوم مهاد

وقل لأمير المؤمنين أمثلها * يراد بنا والمقربات « 5 » جياد

لأيّة مغنى هذه الخيل تدّعي * وبيض المواضي والرّماح صعاد

وفيم تجر الجيش وهو عرمرم * لهام به غصّت ربى ووهاد

أغايته يوم الغدير « 6 » لزينة * وغاية جرد الخيل منه طراد

أبا اللّه والدين الحنيف وصارم * على عاتق الإسلام منه نجاد

ويأبى أمير المؤمنين وبأسه * وفي الثغر والرأي السدّيد سداد

وأنصاره الأساد أقيال يعرب « 7 » * غطارف في دين الآله شداد

فيا أيها المولى الخليفة عزمة * فقد شاب فود « 8 » واستشب فؤاد

( 1 ) ثماد : الماء القليل ( المنجد ، ص 74 ) . ( 2 ) للكميّ : جمعه كماة وأكماة الشجاع أو لابس السلاح لأنه يكمي نفسه أي يسترها بالدرع والبيضة ( المنجد ، ص 698 ) . ( 3 ) قتاد : شجر صلب له شوك كالإبر ( المنجد ، ص 608 ) . ( 4 ) الضيم : الظلم . ( 5 ) المقربات : الخيل الكريمة الذي يقرّب معلفه ومربطه ( المنجد ، ص 617 ) . ( 6 ) يوم الغدير : يوم استعراض الجيش ، سبق الإشارة إليها . ( 7 ) أقيال يعرب : سادة يعرب ، ويعرب هذا ابن قحطان جد اليمنيين . ( 8 ) فود : جانب الرأس مما يلي الأذنين إلى الإمام ( المنجد ، ص 598 ) .