الزهور المقتطفة من تاريخ مكة المشرفة — الصفحة ٢١٢

الباب الثامن والثلاثون في ذكر شئ من الحوادث المتعلقة بمكّة في الإسلام

ودام الداعاء له عوض السلطان بمصر إلى أن وصل الخبر بأن الملك المؤيد أبا النصر شيخ بويع بالسلطنة بالديار المصرية في مستهل شعبان من سنة خمس عشرة وثمانمائة ، فدعى للملك المؤيد في الخطبة وعلى زمزم في شوال من السنة المذكورة .

ودعى قبله للمستعين دعاء مختصرا بالصلاح ، ثم قطع الدعاء للمستعين بعد سنة ، ثم أعيد بعد أربعين يوما ، ثم قطع بعد نحو خمسة أشهر .

ومنها : أن في يوم الجمعة خامس ذي الحجة سنة سبع عشرة وثمانمائة حصل بين أمير الحاج المصريين ومن انضم إليه ، وبين القواد العمرة قتال في المسجد الحرام ، وخارجه بالمسفلة ، واستظهر الترك على القواد ، وأدخل أمير الحاج خيله إلى المسجد الحرام وجعلها بالجانب الشرقي قريبا من منزله . وأوقدت فيه مشاعل ، وأوقدت أيضا مشاعل المقامات ، ودام الحال على ذلك إلى الصباح .

وفي ضحوة يوم السبت سكنت الفتنة واطمأن الناس « 1 » .

وسبب هذه الفتنة : أن أمير الحاج المصري ، أدب غلاما للقواد على حمله السلاح بمكّة ، لنهى الأمير عن ذلك . فطلب مواليه أن يطلقه من السجن فأبى ، فكان من الفتنة ما ذكرناه ، فلما أطلقه ، سكنت الفتنة .

ومات بسببها جماعة من الفريقين ، وكثر بسببها انتهاك حرمة المسجد الحرام ؛ لما حصل فيه من القتال والدم ، وروث الخيل ، وسمرت أبوابه إلا باب بنى شيبة ، والدريبة ، والمجاهدية .

ومنها : أن في هذه السنة أيضا حصل خلاف في هلال ذي الحجة : هل أوله الاثنين أو الثلاثاء ؟ فحصل الاتفاق على أن الناس يخرجون إلى عرفة في بكرة يوم الثلاثاء تاسع ذي الحجة - وعلى مقتضى قول من قال : إنه رئى بالاثنين - ؛ وأن يقيموا بها ليلة الأربعاء ويوم الأربعاء ، ففعل معظم الناس ذلك ، ودفعوا من عرفة بعد الغروب ليلة الخميس إلى المزدلفة ، وباتوا بها إلى قرب الفجر .

ثم رحلوا إلى منى بعد رحيل المحامل ، والمعهود أنها لا ترحل إلا بعد

( 1 ) إتحاف الورى 3 / 517 .