الدروس الشرعية في فقه الإمامية — الجزء ١، الصفحة ٤١٠

درس 106 مباحث السعي ثلاثة :

الصفا بقدر قراءة سورة البقرة مترسّلا ، تأسّيا بالنبي صلَّى اللَّه عليه وآله ( 1 )

.

وذكر اللَّه تعالى بأن يحمده مائة مرّة ويكبّره ويسبّحه ويهلَّله ويصلَّي على النبي وآله صلَّى اللَّه عليهم مائة مرّة ويكبّر اللَّه سبعا ويهلَّله سبعا ، ويقول ثلاثا : لا إله إلَّا اللَّه وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حيّ لا يموت بيده الخير وهو على كلّ شيء قدير ، والدعاء بالمنقول ، وقراءة القدر ، والوقوف على الدرجة الرابعة حيال الكعبة والدعاء ، ثمّ ينحدر عنها كاشفا ظهره يسأل اللَّه العفو ، وليكن وقوفه على الصفا في الشوط الثاني أقلّ من الوقوف في الأوّل .

الثاني : في كيفيّته ،

وواجبها عشرة :

أوّلها : النيّة ،

ويذكر فيها مميّزاته عن غيره على وجهه تقرّبا إلى اللَّه ، ويستديم حكمها إلى الفراغ .

وثانيها : المقارنة لوقوفه على الصفا

في أيّ جزء منها ، والصعود أفضل للرجال ( 2 )

خاصّة قاله الفاضل ( 3 )

، والاحتياط الترقّي إلى الدرج ويكفي الرابعة ، فيلصق عقبه بالصفا إذا لم يصعد ، فإذا عاد ألصق أصابعه بموضع العقب أوّلا ، فإذا ذهب ثانيا ألصق عقبه ، وفي المروة يصنع ذلك في الذهاب والعود ، وفي الصحيح ( 4 )

عن أبي الحسن عليه السلام في النساء على الإبل يقفن تحت الصفا والمروة بحيث يرين البيت .

وثالثها : البدأة بالصفا والختم بالمروة ،

فلو عكس بطل عمدا وسهوا وجهلا .

ورابعها : الذهاب بالطريق المعهود ،

فلو اقتحم المسجد الحرام ثمّ خرج من

( 1 ) وسائل الشيعة : ب 4 من أبواب السعي ح 1 ج 9 ص 517 ذيل الحديث .

( 2 ) في « م » : للرجل .

( 3 ) منتهى المطلب : ج 2 ص 706 .

( 4 ) وسائل الشيعة : ب 17 من أبواب السعي ح 1 ج 9 ص 533 .