الدروس الشرعية في فقه الإمامية — الجزء ١، الصفحة ٢٩٣

درس 78 [ في صوم النذر ]

ولو نذر الصوم الواجب كرمضان لم ينعقد عند المرتضى ( 1 )

والشيخ ( 2 )

والحلبيّ ( 3 )

وابن إدريس ( 4 )

، وكذا لو نذر يوما فوافق شهر رمضان . والأقرب انعقاد نذر كلّ واجب ، للَّطف بالانبعاث حذرا من الكفّارة ، فعلى هذا يجوز ترامي النذر وتعدّده ، وتتعدّد الكفّارة بتعدّده . وينبغي التعرّض في النيّة للمؤكَّد مع الأصل . ولا يجب إتمام اليوم ولا ( 5 )

الشهر المنذور مطلقا بالشروع خلافا للحلبيّ ( 6 )

، ويجب فعله في مكان عيّنه بالنذر وفاقا له ( 7 )

وللشيخ ( 8 )

في ( 9 )

قول ، وقيّده الفاضل ( 10 )

بالمزيّة . ولو نذر صوم داود عليه السلام فتابعه استأنف عند الحلبيّ ( 11 )

، وكفّر للخلف عند ابن إدريس ( 12 )

وأجزأ عند الفاضل ( 13 )

ولا كفّارة . ولا يبطل نذر صوم يوم قدوم زيد إذا قدم نهارا قبل الزوال ولمّا يتناول على الأقوى وفاقا للشيخ ( 14 )

بل لو علم قدومه نوى ليلا وإن قدم بعد الزوال .

( 1 ) رسائل الشريف المرتضى : المجموعة الأولى ص 441 نحوه .

( 2 ) المبسوط : ج 1 ص 276 .

( 3 ) الكافي في الفقه : ص 185 .

( 4 ) السرائر : ج 3 ص 68 .

( 5 ) في « ق » : أو .

( 6 ) الكافي في الفقه : ص 186 .

( 7 ) الكافي في الفقه : ص 185 .

( 8 ) المبسوط : ج 1 ص 282 .

( 9 ) في باقي النسخ : فيه .

( 10 ) تذكرة الفقهاء : ج 1 ص 283 .

( 11 ) الكافي في الفقه : ص 185 .

( 12 ) السرائر : ج 1 ص 417 .

( 13 ) المختلف : ج 1 ص 250 .

( 14 ) المبسوط : ج 1 ص 281 .