الدروس الشرعية في فقه الإمامية — الجزء ١، الصفحة ٢٦١

درس 69 [ أصناف المستحقّين للخمس ]

ولو اتّجر بالمعدن أو الكنز خمّس ربحهما بعد المئونة .

السابع : كلّ ما اخرج بالغوص إذا بلغ قيمته دينارا

دفعة أو دفعات أعرض أو لا ( 1 )

، وكذا العنبر المأخوذ بالغوص ، فلو ( 2 )

كان بغير غوص فالأقرب أنّه معدن . وصيد البحر يلحق بالمكاسب على الأصحّ ، وفي قول لا خمس فيه ، وفي وجه من الغوص ، والحق ابن الجنيد ( 3 )

النفل من الغنائم ، وقال الشيخ ( 4 )

:

لا خمس فيه .

درس 69 [ أصناف المستحقّين للخمس ]

درس 69 [ أصناف المستحقّين للخمس ]

مستحقّ الخمس الإمام عليه السّلام واليتامى والمساكين وأبناء السبيل من الهاشميّين بالأب ، فهو بينه وبينهم نصفين ، وفي رواية ربعي ( 5 )

له خمس الخمس والباقي لهم ، وفي أخرى ( 6 )

له الثلث ، وظاهر ابن الجنيد ( 7 )

أنّ سهم اللَّه يليه الإمام ، وسهم الرسول صلَّى اللَّه عليه وآله للأقرب إليه ، وسهم ذوي القربى لهم ، ونصف الخمس للثلاثة الباقية من المسلمين بعد كفاية اولي القربى ومواليهم المعتقين ، وهو شاذّ ، وأعطى المرتضى ( 8 )

المنسوب بامّه ، والمفيد ( 9 )

وابن الجنيد ( 10 )

بني المطَّلب .

( 1 ) في باقي النسخ : أعرض أوّلا أولا .

( 2 ) في « ق » : وإن ، وفي « م » و « ز » : ولو .

( 3 ) المختلف : ج 1 ص 203 .

( 4 ) المبسوط : ج 2 ص 68 .

( 5 ) وسائل الشيعة : ب 1 من أبواب قسمة الخمس ح 3 ج 6 ص 356 .

( 6 ) وسائل الشيعة : ب 1 من أبواب قسمة الخمس ح 8 ج 6 ص 358 .

( 7 ) المختلف : ج 1 ص 204 .

( 8 ) المختلف : ج 1 ص 205 .

( 9 ) نفس المصدر السابق . ذكر قوله في رسالته الغريّة .

( 10 ) المختلف : ج 1 ص 204 .