الدروس الشرعية في فقه الإمامية — الجزء ١، الصفحة ٢٠٤

درس 52 [ أحكام الشك ]

في البناء ، والأقلّ أفضل .

فروع :

كلّ ( 1 )

شكّ يتعلَّق بالأُوليين فالظاهر أنّه مشروط بإكمال السجدتين ، فلو حصل في الركوع أو قبيله أو بينه وبين السجود أو فيه بطلت ، والشكّ بين الثلاث والأربع غير مشروط بذلك ، أمّا الشكّ بين الأربع والخمس فإن كان قبل الركوع فهو شكّ بين الثلاث والأربع ، فيرسل نفسه ويحتاط احتياطه وعليه المرغمتان ، ونفاهما ابن إدريس ( 2 )

، وإن كان في الركوع أو بعده ولمّا يكمل السجود ، فقولان أقربهما الإتمام والمرغمتان .

الثاني : لو خالط الشكّ في المسائل الأُول الشكّ في الخامسة ، فالحكم واحد إلَّا أنّه يزيد المرغمتين ، ويحتمل البطلان ، أمّا الشكّ بين الاثنين والخمس فمبطل مطلقاً ، والشكّ بين الثلاث والخمس كذلك ، ما لم يكن قبل الركوع فيكون شكَّاً بين الاثنين والأربع .

الثالث : لو شكّ في ركوعات الكسوف بنى على الأقلّ ، ولو شكّ في الركعتين بطلت ، ولابن طاوس رحمه اللَّه هنا قول ذكره في البشرى ( 3 )

. حقّقناه في الذكرى ( 4 )

.

الرابع : يشترط في الاحتياط النيّة وجميع ما يعتبر في الصلاة ، وقراءة الفاتحة وحدها إخفاتاً ، ولا يجزئ التسبيح خلافاً للمفيد ( 5 )

وابن إدريس ( 6 )

.

( 1 ) في « ز » : الأوّل : كلّ .

( 2 ) السرائر : ج 1 ص 250 .

( 3 ) لا يوجد لدينا هذا الكتاب .

( 4 ) الذكرى : ص 225 .

( 5 ) المقنعة : ص 146 .

( 6 ) السرائر : ج 1 ص 254 .