الدروس الشرعية في فقه الإمامية — الجزء ١، الصفحة ١٤٠
درس 26 [ أوقات النوافل ]
قدرها ، وفي المعتبر ( 1 )
آخر وقتها طلوع الفجر وهو مروي ( 2 )
، لكنّ الانتصاف أشهر .
وأوّل وقت الصبح طلوع الفجر الثاني المستطير في الأُفق ، وفضيلته إلى التنوير ويعبّر عنه بالإسفار وبطلوع الحمرة ، وإجزاؤها إلى طلوع الشمس .
درس 26 [ أوقات النوافل ]
درس 26 [ أوقات النوافل ]
وقت نافلة الزوال منه إلى أن يصير الفيء الحادث على قدمين ، ونافلة العصر إلى أربعة أقدام ، ويسمّى الأُولى صلاة الأوّابين ، والثانية السبحة ، وقيل : يمتدّان بامتداد وقت الاختيار وله شواهد من الأخبار ( 3 )
، وحينئذ الأقرب استئثار النافلتين بجميع وقت الاختيار ، وظاهر المبسوط ( 4 )
استثناء قدر إيقاع الفريضتين من المثل أو المثلين ، وروي ( 5 )
جواز النافلتين في كلّ النهار ، وحملت على الضرورة .
نعم في يوم الجمعة تزيد أربعاً ، ويفرّق سداس عند انبساط الشمس ثمّ ارتفاعها ثمّ قيامها وركعتان عند الزوال ، ويجوز تأخيرها عن العصر ، وصلاة ستّ بين الفريضتين ، والتقديم على الزوال أفضل على الأشهر .
ولو خرج وقت نافلتي الزوال وقد تلبّس بركعة أتمّها في غير يوم الجمعة ، وفيه لا مزاحمة بعد الزوال ، وكذا لا مزاحمة لو قلنا بامتدادها طول النهار ، إذ يستثني منه قدر الفرضين ، فلو بقي مقدار الفرضين لا غير قطع النافلة مطلقاً ،
( 1 ) المعتبر : ص 138 .
( 2 ) وسائل الشيعة : ب 10 من أبواب المواقيت ح 9 ج 3 ص 116 .
( 3 ) وسائل الشيعة : ب 8 من أبواب المواقيت ح 1 و 2 ج 3 ص 102 .
( 4 ) المبسوط : ج 1 ص 72 .
( 5 ) وسائل الشيعة : ب 37 من أبواب المواقيت ج 3 ص 168 .