رحلة بنيامين التطيلى — الصفحة ٢١٢

رحلة بنيامين

وحييم وإرمية وعلى مسيرة ثلاثة أيام منها : -

قورنث « 1 »

Corinthus

فيها نحو ثلاثمائة يهودي . منهم الربيون ليئون ويعقوب وحزقية . وعلى بعد ثلاثة أيام منها : -

طيبة « 2 »

Thebae

بلدة كبيرة . فيها نحو ألفي يهودي . وهم صناع مهرة يتقنون نسج الأقمشة الحرير الملونة « 3 » الرائجة في أنحاء اليونان .

وبينهم عدد من كبار العلماء العارفين بالمشنة والتلمود « 4 » ، يعدون من عظماء هذا العصر ، على رأسهم الربن الأكبر هارون القوطى وأخوه ، والرّابيون موسى وحية وإيلية ترتينو ويقطان ، وكلهم علماء لا يبارون في جميع بلاد الروم باستثناء قسطنطينية . وعلى مسيرة يوم منها : -

( 1 ) بلدة يونانية شهيرة على البرزخ المنسوب إليها ( ترعة قورنث ) . اشتهرت قديما بتجارتها الواسعة وبمعبد أفروديت فيها . وعندها جرت أول معركة بحرية في اليونان زهاء سنة 664 ق . م . وتشاهد اليوم بظاهرها بقايا أسوارها القديمة ( C . D . ) . ( 2 ) بلدة يونانية قديمة في مقاطعة Boeotia . يقال : إنها أول مدينة اقتبست حروف الهجاء من الفينيقيين فكانت واسطة نقلها إلى أوروبة . اشتهر فيها ديموستنيس Demosthenes خطيبها الكبير في القرن الرابع قبل الميلاد . ( C . D . ) وكانت إقامة اليهود في طيبة منذ القرن الثالث قبل الميلاد . أما في القرن الحادي عشر للميلاد فكان عددهم فيها أكثر منه في أية مدينة يونانية أخرى . ( 3 ) يذكر المؤرخ جيبون أن صناعة المنسوجات الحرير قد بلغت شأوا بعيدا من التقدم في طيبة وقورنث وأرغس . وكان يتعاطاها خلق كثير من مهرة الصناع كانوا معفيين من الضرائب ( D . F . R . E . Xl . Gibbon , ) ( 4 ) المشنة لفظة عبرية تعني « التثنية » وهي مجموعة تحتوي على النواميس والشرائع اليهودية المستندة إلى أحكام التوراة ، اشتغل بجمعها طبقة من كبار معلمي اليهود في القرن الثاني للميلاد تعرف باسم « التنائيم » برئاسة الحبر الكبير يهوذا بن شمعون ابن غمليال الثاني ( 135 - 220 م ) الملقب بالربن الأقدس .