إفحام الأعداء والخصوم بتكذيب ما افتروه على السيدة أم كلثوم — الصفحة ٨١

فصل

مبحث عدم جواز الجمع بين بنت رسول الله ( ص )

وبين بنات أعداء الله

ومن الأدلة الواضحة على بطلان هذا الأفك أنه يستلزم اجتماع بنت رسول

الله ( ص ) مع بنات أعداء الله ، والحال إن اجتماع بنت رسول الله ( ص ) مع بنت

واحد لعدو الله لا يحل فكيف إذا اجتمعت مع عدة بنات لأعداء الله وبيان ذلك .

أن البخاري ومسلم ( 2 ) وغيرهما من أسلاف السنية يروون في قصة خطبة بنت

أبي جهل التي وضعوها لعداوة أمير المؤمنين ( ع ) أن رسول الله ( ص ) خطب

فقال في خطبته : والله لا يجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله عند رجل واحد ،

ولا يخفى على أهل العلم بالأخبار أن عمر بن الخطاب كانت عنده عدة أزواج كلهن

من بنات أعداء الله ، كما لا يخفى على من طالع كتاب الطبقات لابن سعد

البصري ، وتاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ، وكتاب العارف لابن قتيبة

الدينوري ، وكتاب الرياض النضرة لمحب الدين الطبري ، والرياض المستطابة

للعامري ، وغيرها من أسفار السنية ، فكيف جاز وساغ لعمر بن الخطاب الأقدام

على التزوج بسيدتنا أم كلثوم ( ع ) وهي بنت رسول الله ( ص ) بلا شك ولا

ارتياب ، والجمع بينها وبين بنات أعداء الله الضائرين إلى المتاد والرقاب ، ومن هنا

ظهر أن هؤلاء النوكي لا يدرون في أي سبيل مهانات يسعون ويجرون .

فصل . . يظهر من إفادات بعض أسلاف السنة أن اجتماع أية امرأة كانت

( 1 ) جاء في هامش المخطوطة : طالع باب ذكر أصهار النبي ( ص ) من صحيح البخاري ، وباب فضائل فاطمة من صحيح مسلم .