إفحام الأعداء والخصوم بتكذيب ما افتروه على السيدة أم كلثوم — الصفحة ٧٦

جدهم المعصوم الذي يدور الحق معه حيث ما دار ( 1 ) عليه آلاف سلام الله الملك

الغفار ، وهذا واضح عند أولي الأحلام والأبصار ، كالشمس في رابعة النهار .

فصل : إذ من العجائب الآيات القائدة إلى الحق ، أن القاضي شهاب

الدين بن شمس الدين الدولت آبادي الحنفي الملقب بملك العلماء الذي هو من كبار

علماء أهل السنة ، قد شدد في عدم جواز تزويج العلويات بغير العلويين بأتم

التشديد ، وأتى في ذلك بكلام متين ، وقول سديد ، حيث قال في كتابه المسمى -

هداية السعداء - في الهداية الحادية عشر في الجلوة الرابعة ما هذا لفظه :

وتصحيح نسب واجب أسست تا كسي خود را بدروغ علوي نكو ياند ،

ودختران رسول الله ( ص ) باغير كفو نكاح نشوند ، ودر نسب رسول الله ( ص )

اختلاق واستحقاق روي نيارد ، ومردمان أزين قول كافر نشوند ، ودر دعوى

حرامزادكي نه افتند ، وتبره كار نشوند ، ودين بباد ندهند ، واگر باد شاه در هر

قصبة سيد أجل نصب نكند هرجه أزين فساد وتسلسل ضلاله روي نمايد وذمة

بادشاه باشد ، فرداي قيامت مصطفى ( ص ) خصم أو كردد وسيد أجل را بايد

كه دختر سيد غير كفورا دادن ، واكرداده باشد فسخ نكاح وخلع كنا ند ،

انتهى .

وفي هذه العبارة الرشيقة فوائد عديدة وحقائق سديده :

منها أن تزويج العلوية بغير علوي تزويج بغير كفو ولو كان مدعيا كونه

علوي النسب .

منها أن تزويج العلوية بغير علوي يوجب اختلاط النسب رسول الله ( ص )

ويورث استحقاقه .

ومنه أن هذا التزويج يوجب الكفر .

ومنها إن هذا التزويج يورث دعوى التولد من الحرام .

( 1 ) الغدير 3 : 177 .