إفحام الأعداء والخصوم بتكذيب ما افتروه على السيدة أم كلثوم — الصفحة ٤٦

مقدمة

فيها بيان بعض الأدلة الدالة على بطلان دعوى وقوع هذا العقد ، حتى

يكون الناظر على بصيرة ويقين ، وينكشف له جلية الحال في هوان كل خبر

ويستبين .

فنقول : إن من الأدلة الدالة على عدم وقوع هذا العقد قوله تعالى : ولكم

في رسول الله أسوة حسنة ( 1 ) وبيان ذلك أن رسول الله ( ص ) رد أبا بكر ،

وعمر ، حين خطب كل واحد منها فاطمة الزهراء ( ع ) ، فالواجب على علي ( ع )

أن لا يزوج عمر بنته ، ويرد من رده رسول الله ( ص ) اقتفاءا لأثره ، واتباعا

لسنته .

أما رد رسول الله ( ص ) أبا بكر ، وعمر ، خطبتهما فلا يخفى على المتتبع

الخبير ، ولكن نذكر همسنا طرف من عبارات كتب القوم ، ففي الطبقات لابن

سعد البصري ( 2 ) : وأخبرنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا المنذر بن ثعلبة ، عن علباء

بن أحمر اليشكري ، أن أبا بكر خطب فاطمة إلى النبي ( ص ) فقال : يا أبا بكر

انتظر بها القضاء ، فذكر ذلك أبو بكر ، لعمر فقال له عمر : ردك يا أبا بكر ، ثم

إن أبا بكر قال لعمر : أخطب فاطمة إلى النبي ( ص ) فخطبها . فقال له مثل ما

( 1 ) سورة الأعراب : 21 ( 2 ) أبو عبد الله محمد بن سعد الزهري كاتب الواقدي وصاحب الطبقات المتوفى 230 ، كان كثير العلم غزير الحديث والروية . الكنى والألقاب 1 : 306 . معجم المؤلفين 10 : 21 الوافي بالوفيات 3 : 88 . شذرات الذهب 2 : 69 .