إفحام الأعداء والخصوم بتكذيب ما افتروه على السيدة أم كلثوم — الصفحة ٣٨

الشاعر ، والأديب ، ولا يمكن لواحد من هؤلاء الحياة بدونها ، لأن الكتاب ذريعة

كل فاضل وسلاح كل مجاهد ومتكلم ، وقد عرف الإنسان الكتاب منذ القدم ،

واتجه وسعى إليه للحصول على معارف ومعلومات شتى ، وأدرك أن المعلومات

الإنسانية والمدركات العلمية كلها مستمدة من الأشياء الخارجية التي تحيط

بالانسانية ، فكلما زاد احتكاك الإنسان بهذه العوامل الخارجية ، وكثر اطلاعه

عليها كلما زاد علمه وكثرت معارفه ، ولذلك فأن الرجل الذي عاش بين

الكتب ، ويعيش معها ويعود إليها بالبحث والمطالعة يكون أكثر علما وفهما ،

وأوسع اطلاعا ومعرفة من رجل لم يزايل المطالعة ، ولم يتعد نطر حدود العلم

الذي حصل عليه ، في كلية أو جامعة عالمية ، لأنه ظل محصورا في دائرتها الضيقة

وما أجتاز محيطها .

إن المسلمين ما تكونت لهم دولة في قرنهم الأول ، حتى هب قادة أفكارهم

إلى جمع الكتب على ندارتها يوم ذاك ، لأن الدين الإسلامي يعتبر المبدء الفذ الذي

يدعو إلى العلم والحكمة والتحرر من كابوس الجهل ، وجعل العلم بمعناه الأعم

الوسيلة الوحيدة للخروج من ظلمات الشرك والإلحاد والجهالة ، إلى مهيع العقائد

الحقة ، والحياة الإنسانية الراقية .

إن الإسلام جعل العلم محك النظر في التمييز بين الحق والباطل ، في كافة

القضايا العقائدية والسياسية والاجتماعية ، ولذلك صرخ القرآن ودعا الإنسان في

آيات مبرمة محكمة إلى العلم وأصبح من أقوى العوامل على نشر المعرفة بين

المسلمين ، فهبوا هبة رجل واحد يطلبون العلم من مضانه ، فجابوا الأقطار

وتعرضوا للأخطار ، وقطعوا القارات والبحار ، وسكنوا الأمم الأجنبية في

بلادها ، ولم يدعوا وسيلة من الوسائل التي توصلهم إلى زيادة معارفهم إلا

تذرعوا بها فجمعوا في القرن الأول من ظهور الإسلام بين علوم القدماء

والمعاصرين لهم من الفرس ، والهنود ، والرومانيين ، واليونانيين ، وقاموا بترجمة ما

وقع بأيديهم من التراث الفكري الأجنبي ، وتنافس الخلفاء والأمراء في ذلك

السبيل حتى حصلوا عليه ثروة طائلة وكمية كبيرة من المؤلفات التي لم يتسن لغيرهم