إفحام الأعداء والخصوم بتكذيب ما افتروه على السيدة أم كلثوم — الصفحة ٣٠

ولا أريد في هذا البحث أن أطيل الكلام على شعر المؤلف . . وشاعريته

الجياشة وقريحته الخصبة ، والتحدث عن بعض خصائصه ونزعاته ، ولكني أريد

في هذا المقام ، الإلمام والإشارة إلى الساعات خاطره وسرعة نظمه للشعر ، فلا يعسر

عليه قول الشعر في أية ساعة من الساعات ، وفي أي حال من الأحوال يدعو الشعر

فيجيئه في أقرب من لمح البصر وهذا دليل على أن جهاده في سبيل العلم والحق لم

يصرفه عن العناية بالأدب ، وحسبه ديوانه الخالد على وجه الدهر . .

قال السيد الأمين : أمام في الرجال والحديث : واسع التتبع ، كثير

الاطلاع قوي الحافظة ، لا يكاد يسأله أحد عن مطلب إلا ويحيله إلى مضانه من

الكتب مع الإشارة إلى عدد الصفحات ، وكان أحد الأساطين والمراجع في الهند ،

وله وقار وهيبة في قلوب العامة واستبداد في الرأي ، ومواظبة على العادات ، وهو

معروف بالأدب والعربية معدود من أساتذتهما وإليه يرجع في مشكلاتهم ، وخطبة

مشتملة على عبارات جزلة وألفاظ مستطرفة ، وله شعر جيد ومنه :

إن كنت من شيعة الهادي أبي حسن *

حقا فأعدد لريب الدهر تجنافا *

إن البلاء نصيب كل شيعته *

فاصبر ولا تك عند الهم منصافا ( 1 ) *

وهذا المعنى مأخوذ من قول الإمام أمير المؤمنين عليه السلام : من أحبنا أهل

البيت فليستعد للبلاء ، وفي رواية فليستعد للفقر جلبابا - وقد ثبت إن النبي

( ص ) قال لعلي عليه السلام : لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق ( 2 ) - وقد

ثبت إن النبي ( ص ) قال : إن البلوى أسرع إلى المؤمن من الماء إلى الحدود ( 3 ) .

وقال الحجة الثبت شيخنا الأكبر العلامة الأميني قدس الله روحه :

بهجة الأدب ومهجة الأدب ، مجموعة شعرية أدبية في مجلدين ، تحتوي على قصائد

جمع من أعلام هند الفطاحل ، ورجالها الأفذاذ ، أنشدت في الحفلات الدينية

.

( 1 ) أعيان الشيعة 49 : 108 . ( 2 ) الغدير 3 : 183 . ( 3 ) ابن أبي الحديد 4 : 289