إفحام الأعداء والخصوم بتكذيب ما افتروه على السيدة أم كلثوم — الصفحة ٢٥

مصنفها عن العلم وشواطئ الفضيلة ، وجداول الحق ، وخمائل الواقع ، وبعده

التام عن التاريخ والعلوم ألا إسلامية ، وقد طبعت مطابع الكويت وإيران في الآونة

الأخيرة كتبا لم يجد فيها القارئ غير الدس الرخيص ، والشتم المقذع ، والتطاول

الهزيل ، تحمل على صفحاتها نظريات لا عقائدية ، وآراء بشعة ، وأفكار

مشوهة ، ومعتقدات فاسدة ، تهدف الإطاحة بصرح الحق والحقيقة ، وترمي

الانهدام بمفاهيم الإسلام الصحيح ، وأهدافه وشخصيته .

وهنا ينبغي القول بصراحة إن هذه الكتب والوديعات ، لا تمثل وجهة النظر

الشيعي ، ولا تمت للشيعة بصلة ، وإن الشيعة براء منها براءة الذئب من دم

يوسف .

إن المقاييس والمفاهيم العلمية ، والأدبية ، والاجتماعية أبيدت بصورة

نهائية ، وفقدت بكاملها وأصبح كل جاهل ومتذبذب يطلق على نفسه كلمة -

المؤلف - ويحمل اليراع ، ويسود الصحائف بمداد جهله ومخازيه ، من دون مراعاة

لمفاهيم التأليف والفكر ، والحق ، والنقل ، والأمانة ، والبحث والتتبع ،

والكرامة ، والإنسانية :

فوا عجبا كم يدعي الفضل ناقص *

ووا أسفا كم يظهر النقص فاضل *

وقال السهى : للشمس أنت ضئيلة *

وقال الدجى : يا صبح لونك حائل *

وطاولت الأرض السماء سفاهة *

وفاخرت الشهب الحصى والجنادل *

فيا موت زر إن الحياة ذميمة *

ويا نفس جدي إن دهرك هازل *

أما مؤلفات المترجم له . . رضي الله عنه . . نجدها رفيعة عميقة ، أنيقة

رقيقة ، عذبة سامية ، تجمع بين سمو الفكر ، وترف اللفظ والأسلوب ، وهو ما

قلنا عنه في صدر بحثنا من كونه حريصا على المزاولة بين علمه وفنه ، وفضله

وأبداعه ، فإذا ما قرأت بحثا علميا بحتا مهما كان موضوعه ، خلت أنك تقرأ بحثا

أدبيا جامعا ، لقوة أسلوبه ومتانته ونصاعته ، يعجبك بيانه المستجمع لكل

العناصر الأدبية ، مع لطف مواقعه من القلوب ، وسرعة تأثيره في النفوس .