دمية القصر وعصرة أهل العصر — الجزء ١، الصفحة ٣٥٧

43 - أبو الجوائز الحسن بن علي الواسطيّ « 1 »

فما زال العناق يضيق حتّى

تشكَّكنا ؛ عناق أم خناق ؟

فأعجب به وأتعجّب منه مع استبشاع لفظة الخناق عند ذكر العناق ، تطيّرا منه حتى جاء أبو الجوائز في صفة ضيق الضّمّ بالأكمل الأتمّ وهو قوله :

( وتطمئنّ النهود ) . فانّ جميع ما قيل قبله على التقصير عنهما [ 1 ] شهود .

وقد اتّفق لي في معناه ما لا أحسبني سبقت إليه من قصيدة ، وهو :

واتفاق حسن ال

لف شملا قد تبدّد

( مجزوء الرمل )

واعتناق ضيّق يو

همك المزوج مفرد

وأما قوله : يذوب حصى الياقوت فيه [ 2 ] ، فمعنى حسن لا يكاد [ 3 ] يتأخّر عنه قول ابن هندو :

ولمّا أن تعانقنا سحقنا

عقود الدّرّ من ضيق العناق

( وافر ) فالأول ذوب تتذاوب فيه الأماني ، والثاني سحق تتساحق عليه الغواني .

وله [ أيضا ] [ 4 ] [ رحمه اللَّه ] [ 5 ] :

أحببتها حبشيّة بجبينها

شرط يضاعف شرط [ 6 ] كلّ متيّم

( كامل )

[ 1 ] - في ح وب 2 : عنه . [ 2 ] - في ب 3 وف 1 : منه [ 3 ] - في ب 2 وف 3 وف 2 : ولا يكاد . [ 4 ] - إضافة في ب كلها وف 1 . [ 5 ] - إضافة في ب 3 وف 1 . [ 6 ] - في ب 1 : وجد .