مسالك الممالك ( ط ليدن ) — الصفحة ٢٩

بحر فارس

إلى أيلة ثمّ يطوف بحدود ديار العرب الّتى ذكرناها وبيّنّاها قبل هذا إلى عبّادان «

a

» ثمّ يقطع «

b

» عرض دجلة وينتهى على الساحل إلى مهروبان «

c

» ثمّ إلى جنّابا «

d

» ثمّ يمرّ «

e

» على سيف فارس إلى سيراف ثمّ يمتدّ إلى سواحل هرمز «

f

» وراء كرمان إلى الدّيبل وساحل الملتان «

g

» وهو ساحل السند وقد انتهى حدّ بلدان الاسلام «

h

» ثمّ ينتهى إلى سواحل الهند حتّى ينتهى إلى سواحل التّبّت فيقطعها «

i

» إلى أرض الصين ، وإذا اخذت من القلزم غربيّها على ساحل «

k

» البحر سرت في مفاوز من حدود مصر حتّى تنتهى إلى مفاوز هي للبجّة وبها معادن الذهب إلى مدينة على شطّ البحر «

l

» يقال لها عيداب ثمّ تمتدّ على بلد «

m

» الحبشة وهي محاذية لمكّة والمدينة حتّى تحاذى قرب عدن ثمّ ينقطع «

n

» الحبشة ويتّصل بظهر بلد «

o

» النوبة حتّى ينتهى إلى بلدان الزنج وهي من أوسع تلك الممالك فتمتدّ «

p

» على محاذاة جميع بلدان الاسلام «

q

» ، وقد انتهى مسافة هذا البحر ثمّ يعرض «

r

» فيه جزائر وأقاليم مختلفة إلى أن يحاذى أرض الصين «

s

» وقد صوّرت هذا البحر وذكرت حدوده مطلقا وساصف ما يحيط به وما في اضعافه جملا يقف عليه من قرأه ان شاء الله ، امّا ما كان من هذا البحر من القلزم إلى ما يحاذى بطن اليمن فانّه يسمّى بحر القلزم ومقداره نحو ثلاثين مرحلة طولا وعرضه «

t

» أوسع «

u

» ما يكون غير مسير «

v

» ثلاث ليال ثمّ


( a ) c . et e . عمان . ( b ) b . نقطع et deinde ننتهى , et sic vertit e . ( c ) e . ما هي رويان . ( d ) c . جنّابا , e . جنايا . ( e ) b . نمرّ et deinde نمتدّ . ( f ) c , d . et e . هرموز ut infra quoque a . et b . ( g ) e . مولتان . ( h ) c . وينتهى حد الاسلام إلى الملتان . leinde b . bis ننتهى ) e . ) . ( i ) b . التّبّت فنقطعها . ( k ) c . سواحل . ( l ) c . النيل , e . درياى نيل . ( m ) c . et e . om . ( n ) c . يقطع ؟ ؟ ؟ . ( o ) a . et b . om . ; e . ut saepius pro النوبة habet ridicule يونانيان . ( p ) c . فيمر . ( q ) c . add . ) الباقية ) الباقية ؟ ؟ ؟ . ( r ) c . et d . تعترض . deinde a . , b . et d . فيها . ( s ) hic mappa maris erythraei sequi deberet . ( t ) c . وعرضا . jacut , iv , p . 159 , 12 وأوسع ما يكون عرضا . ( u ) a . أيسر , b . أكبر . ( v ) c . et jacut عبر .