طلوع سعد السعود — الجزء ١، الصفحة ٣٦

بعض الملاحظات حول محتوى المخطوط

أبو الفداء الحموي في مختصره .

عبد الرحمن الجامعي في رجز الحلفاوي .

- الطريقة الرابعة : يذكر فيها اسم الكتاب مسبوقا بكلمة صاحب هكذا :

صاحب أثمد الأبصار .

صاحب القرطاس .

صاحب الجغرافية .

صاحب الخميس .

صاحب الخريدة .

- الطريقة الخامسة : يذكر فيها اسم المؤلف فقط مثل :

الرشاطي - الصفدي - القلصادي - ابن رزقون - ابن مطروح - ابن نحيل - الشيخ المشرفي - الشبراملسي .

- وهناك طريقة سادسة : لا يذكر فيها اسم المؤلف ولا كتابه وإنما يقول :

قال بعضهم ، أو قال بعض مؤرخي النصارى . وهذا كله في القسم الأول من المخطوط لغاية صفحة 176 تقريبا . أما بعد ذلك ولغاية نهاية التأليف فإنه أهمل كل هذه الطرق والأشكال وأصبح يستعمل فقط الكلمات التالية : قيل ، يقال ، قال ، يحكى .

أما عندما يستشهد بالأشعار فإنه يذكر أصحابها دائما .

خامسا : ومع كل هذا فإن المخطوط يكتسي أهمية كبيرة من كذا وجه :

أ - في المخطوط تراجم وقوائم لعدد كبير من الشخصيات العلمية والدينية الصوفية ، اشتهرت بهم وهران سواء ممن أنجبتهم ، أو عاشوا وتوطنوا بها ، حتى أصبحوا من أهلها ، من القرن الثالث الهجري إلى زمن المؤلف في نهاية القرن التاسع عشر الميلادي ، ومطلع القرن الرابع عشر الهجري ، وجمع هذا الحشد من تراجم العلماء والأولياء في مخطوط واحد قلما توجد في غيره ما عدا في دليل الحيران ، وذلك طبعا بالنسبة لوهران ، وليس لغيرها ، ولو أن كل المعلومات نقلها عن شيخه الزياني في دليل الحيران كما اعترف هو بذلك .