طلوع سعد السعود — الجزء ١، الصفحة ٢٩١

الباي محمد بن عثمان الكبير

ثم أن الباي الذي نحن بصدد الكلام عليه لما فتح وهران وارتحل إليها بالسكنا ( كذا ) وصيرها دار ملكه الأسنا قصدته الشعراء من كل باب وتزاحمت في الدخول عليه ومعهم العلماء ما بين إيجاز وإطناب ، فمن ذلك قصيدة العلامة الجامع ، الدراكة المانع النّاثر الناظم اللّافظ ، الشيخ أبي راس الحافظ :

خليلي قد طاب الشراب المورّد * لمّا أن صار الأمير بالثغر يقصد

وأجفت رحال الوافدين أم عسكر * وقد كان مأوى للوفود ومقصد

تجاذبته وهران لما افتتحها * وقد قالت جاءني الملك محمّد

فهات أعقارا في قميص زجاجة * كياقوتة في درّة تتوقّد

يصبّ عليه الماء مسبك فضة * له حلق بيض تحلّ وتعقد

جلوسا على ذرى الحصون فما ترى * بوهران ناقوسا ولا الوثن يعبد

فهلّا أبصرت طربها بأذاننا * وقرائتنا أم كان طرفك أرمد

/ ألم ترها تهتز شرقا إلى النّدا * إذا قال في الخميس المؤذن أشهد

إذا قطعت بأندلس يد العدا * يدا بقيت والحمد للّه لي يد

وما زال طمع المسلمين في رده * لعلمك أن الدهر يدني ويبعد

فها هي وهران العداء صفت لنا * وفي كل عورة لها لنا مرصد

كأن لم تكن بالأمس ترم صواعقها * علينا بزمجر عتيلة صلد

تقني من النار الجحيم بنفسها * فيا عجبا لي كيف يجتمع الضّدّ

وكيف تدوم الخيزرات بفكرهم * وتدمر ومنها الفريدة روند

وقرطبة كانت محط رحالنا * شريس الشريسي وشقة ثم لوكد

بتذكارهم عمّت وجمّت همومنا * إلى أن نفى الأكدار قوم ممجّد

بفتحه وهران واسطة عقدهم * بها طال ملكهم قديما ممدّد

زهت بها مصر ثم نجد وشامنا * ويضربهم بها غريض ومعبد

وأهل الحجاز قد تسامعوا فعله * ولا شك للمصريين يعلو ويصعد

فكان بوسط الغرب دخر مضرّة * وكم درّة علياء بأليم توجد

وعم العفات نيل فيض عطائه * وذلك من إحسانه ليس يجحد

بها علا صيته الملوك بأسرهم * فطاب له أصل وفرع وقعدد