الحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية — الجزء ٢، الصفحة ٨٣

مدينة سالم Medinaceli

وهلك المنصور أعظم ما كان ملكا ، وأشد استيلاء ، سنة اربع وتسعين وثلاثمائة

قال لسان الدين بن الخطيب : وأصل رحمه اللّه الغزو بنفسه فيما يناهز سبعين غزوة ، وفتح فيها البلاد ، وخضد شوكة الكفر ، وأذل الطواغيت ، وفض مصاف الكفار ، وكسر الصلبان ، وبلغ الأعماق ، وضرب على العدو الضرائب ، إلى أن تلقاه عظيم الروم نفسه ببنته ، واتحفه بها في سبيل الرغبة في مهره ، فكانت أحظى عقائله ، وأبرت في الدين والفضل على سائر أزواجه . انتهى . نقل هذا دوزى في كتابه « المباحث عن تاريخ إسبانية وآدابها في القرون الوسطى » وقد سمى المؤرخون غزاة المنصور الأخيرة التي توفى على أثرها بغزاة قلعة انيازور Calatanazor وزعم مؤرخو الاسبانيول مثل لوكاس دوتوى Lucas de Tuy ولذريق الطليطلى Rodrigue de Tolede أن المنصور انكسر في تلك الغزاة ، وقد فند دوزى زعمهم بما سنذكره في القسم التاريخي من هذا الكتاب ، عند الوصولى إلى أخبار الدولة العامرية وجاء في نفح الطيب نقلا عن ابن حيان : ثم خرج المنصور لآخر غزواته ، وقد مرض المرض الذي مات فيه ، وواصل شن الغارات ، وقويت عليه العلة ، فاتخذ له سرير خشب ، ووطئ عليه ما يقعد عليه ، وجعلت عليه ستارة ، وكان يحمل على أعناق الرجال ، والعساكر تحف به ، وكان هجر الأطباء في تلك العلة ، لاختلافهم فيها ، وأيقن بالموت ، وكان يقول : إن زماني يشتمل على عشرين الف مرتزق ، ما أصبح فيهم أسوأ حالة منى . ولعله يعنى من حضر معه تلك الغزاة ، وإلا فعساكر الأندلس ذلك الزمان أكثر من ذلك العدد ، واشتغل ذهنه بأمر قرطبة ، وهو في مدينة سالم ، فلما أيقن بالوفاة أوصى ابنه عبد الملك وجماعته ، وخلا بولده ، وكان يكرر وصايته ، وكلما أراد أن ينصرف يرده ، وعبد الملك يبكى ، وهو ينكر عليه بكاءه ، ويقول : وهذا من أول العجز . وأمره أن يستخلف أخاه عبد الرحمن على العسكر ، وخرج عبد الملك إلى قرطبة ، ومعه القاضي أبو زكوان ، فدخلها أول شوال ، وسكن الأرجاف بموت والده ، وعرف الخليفة كيف تركه ، ووجد المنصور خفة فأحضر جماعة بين يديه ، وهو كالخيال لا يبين الكلام ، وأكثر كلامه بالإشارة كالمسلم المودع ، وخرجوا من عنده ، فكان آخر العهد به . ومات لثلاث بقين من شهر رمضان ، وأوصى أن يدفن حيث يقبض ، فدفن في قصره بمدينة سالم ، واضطرب العسكر ، وتلوم ولده أياما ، وفارقه بعض العسكر إلى هشام ، وقفل هو إلى قرطية ، فيمن بقي معه ، ولبس فتيان