الحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية — الجزء ٢، الصفحة ٩٥

من نبغ من أهل العلم من أهل قلعة أيوب

من نبغ من أهل العلم من أهل قلعة أيوب

من نبغ من أهل العلم من أهل قلعة أيوب

ولنذكر الآن بعض ما جاء في كتب العرب وغيرها عن قلعة أيوب . قال ياقوت :

مدينة عظيمة جليلة القدر بالأندلس بالثغر ، وكذا ينسب إليها ، فيقال : ثغرى ، من أعمال سرقسطة ، بقعتها كثيرة الأشجار ، والأنهار ، والمرارع . ولها عدة حصون .

وبالقرب منها مدينة لبلة . ينسب إليها جماعة من أهل العلم ، منهم محمد بن قاسم بن خرّة ، من أهل قلعة أيوب ، يكنى أبا عبد اللّه ، رحل سنة 338 ، سمع بالقيروان من محمد بن أحمد بن نادر ، ومحمد بن محمد بن اللباد ، حدثنا عنه ابنه عبد اللّه بن محمد الثغرى ، وقال : توفى سنة 344 . قاله ابن الفرضي . ومحمد بن نصر الثغرى ، يكنى أبا عبد اللّه ، أصله من سرقسطة ، كان حافظا للاخبار والأشعار ، عالما باللغة والنحو ، خطيبا بليغا ، وكان صاحب صلاة قلعة أيوب . قال ابن الفرضي : أحسب أن وفاته كانت في نحو سنة 345 . انتهى

قلنا : لم يذكر ياقوت استيلاء النصارى على قلعة أيوب ، ونظن ذلك قد فاته سهوا ، لأنه في أيام ياقوت الحموي المتوفى في 626 للهجرة ، كان مضى على قلعة أيوب نحو مائة وعشرين سنة وهي في يد الاسبانيول . وقد ذكر ياقوت تحت لفظة الثغر ، ترجمة أبى محمد عبد اللّه بن محمد بن القاسم بن حزم بن خلف الثغرى ، من أهل قلعة أيوب ، سمع بتطيلة من ابن شبل ، وأحمد بن يوسف بن عباس ، وبمدينة الفرج من وهب بن مسرة ، ورحل إلى المشرق سنة 350 ، فسمع ببغداد من أبى على الصواف ، وأبى بكر بن حمدان ، سمع منه مسند أحمد بن حنبل والتاريخ ، دخل البصرة والكوفة ، وسمع بها ، وسمع بالشام ومصر وغيرهما ، من جماعة يكثر تعدادهم ، وانصرف إلى الأندلس ، ولزم العبادة والجهاد ، واستقضاه الحكم المستنصر بموضعه ، ثم استعفاه منه فأعفاه ، وقدم قرطبة في سنة 375 ، وقرأ عليه الناس . قال ابن الفرضي : وقرأت عليه علما كثيرا ، فعاد إلى الثغر ، فأقام إلى أن مات . وكان يعد من الفرسان .

وتوفى سنة 383 بالثغر من مشرق الأندلس اه