دلائل الصدق لنهج الحق ( فارسي ) — الجزء ١، الصفحة ٤٤

3 - مناقشه صحاح ستّه

گفت : متروك است . ابن حبان گفت : جايز نيست كه حديثش نوشته شود و روايتش نقل گردد مگر از باب تعجّب .

ع - طلحة بن مصرف همدانى يامى كوفى : ( يب ) : عجلى گفت : عثمانى بود . ابن ابى حاتم گفت : به ابن معين گفته شد : آيا طلحه از انس روايت شنيد ؟ گفت : نه .

ع - طلحة بن نافع ابو سفيان واسطى ( اسكاف مكى هم گفته مىشود ) : ابن معين گفت : ناچيز است .

شعبه و ابن عيينه گفتند : حديث وى از جابر تصحيف است . ( ن ) : ابن المدينى گفت : او را در حديث تضعيف مىكردند .

خ م د س ق - طلحة بن نعمان زرقى انصارى : يعقوب بن شيبه گفت : بسيار ضعيف است .

بعضى هم گفته‌اند : حديثش نوشته نمىشود .

ع ع - عاصم بن بهدله : وى ابو بكر بن ابى النجود كوفى ، يكى از قرّاء سبعه است ، ابو حاتم گفت :

ارزش ثقه گفتن را ندارد . ( يب ) : عجلى گفت : عثمانى بود .

4 - عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن خطاب : ابن عيينه گفت : مشايخ از حديث وى پرهيز مىكردند . ( يب ) : ( س ) گفت : مشهور به ضعف است . دار قطنى گفت : متروك است . ( د ) گفت : حديثش نوشته نمىشود .

ت ق - عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن خطاب : ( ن ) : ( س ) گفت : متروك است .

( يب ) : ( ت ) يك بار گفت : ثقه نيست و بار ديگر گفت : متروك است .

ت - عامر بن صالح : ابن معين گفت : كذّاب است . دار قطنى گفت : متروك است . ازدى گفت : ذاهب الحديث است . ابن حبان گفت : جايز نيست كه حديث وى نوشته شود .

م د س - عباد بن زياد بن ابيه : از طرف معاويه والى سجستان بود . ابن المدينى گفت :

مجهول است .

د ق - عباد بن كثير ثقفى بصرى ( عابد و ساكن مكه ) : ابن معين گفت : ناچيز است و گفت :

حديثش نوشته نمىشود . ( خ ) گفت : او را ترك كرده‌اند . ( س ) گفت : متروك است . ( يب ) :

احمد گفت : احاديث دروغينى روايت كرده كه هيچ كس نشنيده است . ابو زرعه گفت :

حديثش نوشته نمىشود . برقى گفت : ثقه نيست . ثورى او را تكذيب كرده است .