الدر الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين — الجزء ١، الصفحة ٥٢٨

« 455 » - أحمد بن محمد بن عبد اللّه بن داود القليوبي الأصل ، القاهري المولد ، المكي المنشأ ، الشافعي .

واللّه واللّه ما أعددت لي عددا * يوم القيامة تنجيني من النار

سوى شفاعة خير الخلق قاطبة * المصطفى المجتبى من صفوة الباري

عسى به اللّه أن يعفو ويصفح عن * جرمي وجرمي وإسراري وأسراري

وقوله : وكتبه إلى قاضي القضاة جلال الدين أبي السعادات ابن ظهيرة يستدعيه الحضور إلى منزله لمأدبة صنعها والجمع ينتظر قدومه :

قاضي قضاة الشرع يا أعلى الورى * قدرا وأعلى رتبة وكمالا

إنا اجتمعنا عاريين فاكسنا * بجمال مقدمك السعيد جلالا

وقوله وكتبه على رفرف صنعه قاضي القضاة كمال الدين أبو البركات بن ظهيرة القرشي على مقعد بداره بساحل جدة المعمورة :

أنا رفرف حزت الملاحة كلها * وكمال طرف فاق كل كمالي

فغدوت فرد المحاسن جامعا * ما للرفارف في الصفات كمالي

فاللّه يحرس بهجتي ويديمها * ويصون من ريب الزمان كمالي

وأنشدني في عصر يوم الأحد رابع شعبان سنة أربع وستين بساحل جدة المعمورة قوله :

فتوى الفتوة خلا حالك سائله * وأنت في علم شرع الجود كالعلم

يجوز في عرف أهل العرف قاطبة * قطع العوائد عن عبد من الخدم

أو أن يؤخر عنه ما تعود من * جدواك تقديمه من سالف القدم

إن كان هذا حلال في شريعتهم * مهدت عذرا ولم أعتب ولم ألم

أو لم يكن جائزا « 1 » وهو الصحيح فمن * أرجو وأنت شرعت الجود في الأمم

وقوله :

جودي عليّ بوصل * به يزيد سروري

وعجلي يا مناي * بلا بطال وزور

وأنشدني في يوم الثلاثاء سلخ القعدة سنة تسع وخمسين وثمانمائة بمنزله

( 1 ) في الأصل : جائز .