الدر الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين — الجزء ١، الصفحة ٢٦٣

« 215 » - محمد بن قاسم بن علي بن محمد المصري السيوطي .

فكم من منة بعد أخرى * له وصلت إلينا مع أيادي

سألت اللّه يبقيه زمانا * كنا والداه ذخري واعتمادي

ويحرسهم ويشملهم بحفظ * على رغم الحواسد والأعادي

وأنشدني قوله وكتب به على كتاب والدي تقي الدين ابن فهد « نهاية التقريب وتكميل التهذيب بالتذهيب » :

الحمد للّه الذي هدانا * لدينه القويم وارتضانا

سبحانه من ملك ما أحكمه * سبحانه سبحانه ما أعظمه

جل عن الأشباه والأنداد * والظن بالزوجة والأولاد

أرسل فينا المصطفى محمدا * فصاننا وقادنا إلى الهدا

فنشكر اللّه الذي علمنا * ما لم نكن نعلم إذ جهلنا

وبعد فالفحص عن المقال * بما روي عن نسب الرجال

حرره سيدنا الرباني * شيخ الحديث صاحب المعاني

من فاق بالحذق وبالبلاغه * لذاك من أبريزه قد صاغه

أعني قد حصن بالتمكين * سيدنا الحبر تقي الدين

فديته من متقن أمين * نجل إمام القوم نجم الدين

أيضا ويسمى في الورى ابن فهد * للّه من حبر رضي فهد

فهو الذي ما مثله في البلد * في علمه ونقله والسند

أعني بها أم القرى ومكة * جاءت بذا للآيات ثم بكة

ألّف من إبلاغه كتابا * أيا لعمري ولقد أصابا

سبق اسمه نهاية التقريب * ليكمل التهذيب والتذهيب

حاشا له بإسنادي مناسب * من ماهر بصنف أو طالب

أيا لعمري لقد أجاد وأجمع * في مدة يسيرة أو في جمع

فاللّه يبقيه مع الأولاد * أيضا ويحميه من الأعادي

نعم ويبقي له الجناب الفخري * كذا الشجاع بهجتي وفخري

ثم الصلاة والسلام الجمّ * على النبي القرشي الأمّي

والآل والأصحاب والقرابة * ما هطلت على البرايا سحابة