الدر الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين — الجزء ١، الصفحة ١٩٩

« 167 » - محمد - ويدعى الخضر - بن علي بن أحمد بن عبد العزيز بن القاسم

يعتمد ويجتمع على رأيه ، ففي ذلك إشارة إلى أنه لا بد من الملك ، ومن حيث إن دودة القز تكتفي على طعام واحد ولا تتسبب ، وأنه يعظم نفسه بعد الأربعين عن الأكل ، ويقبل على العزلة ونحو ذلك ، وفي ذلك ونحوه إشارات إلى من يسلك طريق الآخرة .

قدم مكة وجاور بها مرارا بعد الأربعين ، وسمع بها من شيخنا أبي الفتح المراغي وغيره .

وسافر للتسبب إلى بلاد اليمن وإلى بلاد سواكن مرتين ، وقدم من سواكن إلى مكة في المرة الثانية وهو متوعك ، فاستمر به إلى أن مات في عصر يوم الثلاثاء سادس عشر ربيع الآخر سنة خمس وخمسين وثمانمائة بمكة « 1 » ، وصلي عليه بعد صلاة المغرب ودفن بالمعلاة .

وكنت اجتمعت به في سنة ثمان وثلاثين بالمحلة الكبرى .

وأنشدني من نظمه أبياتا يسيرة ، منها قوله في الستة أصحاب الشورى في يوم الأربعاء ثاني عشري شعبان سنة ثمان وثلاثين بعلو جامع المحلة :

أصحاب شورى ستة فهاكم * لكل شخص منهم قدر علي

عثمان طلحة وابن عوف بعده * سعد بن وقاص زبير مع علي

وقوله :

للنحو خمس معان قد أتيت بها * في مفرد فأغتني عن عي إكثار

النحو يأتي بمعنى القصد مع جهة * والمثل أيضا كذا قسم بمقدار

وقوله :

يا رب جد لي بأخ صالح * يمشي على نحوي ومنهاجي

فهجرتي لم تخل من هاجر * وبلدتي لم تخل من هاجي

« 167 » - محمد - ويدعى الخضر - بن علي بن أحمد بن عبد العزيز بن القاسم

بن

( 167 ) - الخضر بن علي النويري ( 762 - 832 ه ) أخباره في : الضوء اللامع 8 : 161 ، والشذرات 7 : 200 ، والتحفة اللطيفة 2 : 541 . ( 1 ) إتحاف الورى 4 : 309 .