الدر الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين — الجزء ١، الصفحة ٩٠

« 57 » - محمد بن أبي بكر بن الحسين بن عمر بن محمد بن يونس بن أبي الفخر بن عبد الوهاب بن محمد القرشي العثماني المراغي الأصل المدني .

« المشرع الرويّ في شرح منهاج النووي » ، واختصر « شرح البخاري لشيخنا أبي الفضل ابن حجر » في أربع مجلدات سماه « تلخيص أبي الفتح لمقاصد الفتح » .

وتردد إلى مكة كثيرا وجاور بها عدة سنين ، ثم انقطع بها من سنة أربع وأربعين إلى أن مات .

وحدّث بها ب « الكتب الستة » وغيرها ، سمعت عليه الكثير ، ولا يوجد في زماننا هذا بل قبله من مدة طويلة من يحدث على طريقته ، فإنه كان عنده تحر شديد في الرواية بحيث لا يدع القارئ يتجاوز لفظا ولا حرفا إلا بيّنه وأعربه ، ويصلي على النبي صلى اللّه عليه وسلّم كل ما ذكر ويترضى عن الصحابة كل ما مرّ ذكرهم .

ويقرأ في أول كل مجلس يقرأ عليه فيه الفاتحة وسورة الإخلاص ثلاث مرات ويهديها لمشايخه ، وإذا ختم عليه كتاب قرأ يوم ختمه قبل الختم سورة يس ، وسورة تبارك ، وسورة الإخلاص ثلاث مرات ، وسورة الفلق ، وسورة الناس ، والفاتحة ، وفاتحة البقرة وخاتمتها ، وآية الكرسي ، ويهدي ثواب ذلك في صحائف مشايخه ومؤلف الكتاب ، وكذلك يفعل في يوم الابتداء ، وهو فرد في ذلك لم ير مثله ، وكان على مجلس استماعه الهيبة والأنس والوقار والسكينة .

ولي مشيخة الخانقاه الزمامية بمكة بعد موت شيخها أحمد الواعظ في سنة خمسين وثمانمائة ، ثم ولي مشيخة الخانقاه الجمالية بمكة أول ما أنشئت في سنة سبع وخمسين ، وجعل وقت حضورها بعد صلاة الصبح لأجله ، لأن وقت الزمامية بعد صلاة العصر ، واستمرتا بيده إلى أن مات .

وكان إماما علامة ، عابدا ، زاهدا ، خيرا ، دينا ، ورعا ، متواضعا ، منجمعا ، جميل الصورة ، منور الشيبة ، كثير الوقار ، قليل الكلام « 1 » فيما لا يعنيه ، متبعا

( 1 ) في الأصل زيادة : ما .