الدر الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين — الجزء ١، الصفحة ٦٣
« 33 » - محمد بن أحمد ابن الضياء القرشي العمري الحنفي .
وأذن له بالإفتاء والتدريس .
وبالقاهرة على سراج الدين قارئ الهداية ، وأجازه بالإفتاء والتدريس .
وأخذ أصول الدين عن الشيخ عطاء اللّه المذكور ، والشيخ شمس الدين محمد بن أحمد اللهوري ، وأذن له الأول بالتدريس والثاني بالإفتاء والتدريس .
وأصول الفقه بمكة عن اللهوري وعطاء اللّه ، وأذن له الأول بالإفتاء والتدريس ، والثاني بالتدريس .
وبمصر عن الشيخ سراج الدين قارئ الهداية .
والحديث بمكة عن الشيخ نجم الدين الواسطي وأذن له بالإفتاء والتدريس .
والنحو عن والده واللهوري ، وأذن له بالإفتاء والتدريس ، وعطاء اللّه وأذن له بالتدريس .
وبالقاهرة عن الشمس البوصيري .
والمعاني والبيان عن شمس الدين اللهوري والنجم الواسطي ، وأذنا له بالإفتاء والتدريس ، وعطاء اللّه وأذن له في التدريس ، وحسام الدين البسطامي وأجازه بتدريس « تلخيص المفتاح » ، وحسام الدين حسن « 1 » الأبيوردي ، والمنطق عن الدهلوي والبسطامي وأذنا له بالتدريس ، والحسام الأبيوردي ، والعروض عن النجم الواسطي وأذن له بالإفتاء والتدريس .
وحضر دروس العز ابن جماعة في الأصول والمعاني والبيان والنحو وغيرها .
ودرّس وأفتى ونظم ونثر ، وتميز في فنون ، وصنف أشياء ، منها : أنه شرع في « شرح الكنز » وصل فيه إلى الظهار في نحو مجلدين .
وانتفع به قاضي مكة محيي الدين عبد القادر المالكي .
( 1 ) في الأصل : حسين ، وقد ذكر في عدة تراجم على الصواب .