حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة — الجزء ١، الصفحة ٧١

ذكر ما قيل في الهرمين اللذين في الجيزة من الأشعار

وقال الفقيه عمارة اليمني الشاعر :

خليليّ ما تحت السّماء بنيّة * تماثل في إتقانها هرمي مصر

بناء يخاف الدّهر منه ، وكلّ ما * على ظاهر الدّنيا يخاف من الدّهر

تنزّه طرفي في بديع بنائها * ولم يتنزّه في المراد بها فكري

وقال آخر :

انظر إلى الهرمين إذ برزا * للعين في علو وفي صعد

وكأنّما الأرض العريضة إذ * ظمئت لفرط الحرّ والومد « 1 »

حسرت عن الثّديين بارزة * تدعو الإله لفرقة الولد

فأجابها بالنّيل يوسعها * ريّا ويشفيها من الكمد

وقال ظافر الحدّاد :

تأمّل هيئة الهرمين وانظر * وبينهما أبو الهول العجيب

كعمّار يبتن على رحيل * لمحبوبين بينهما رقيب

وماء النّيل بينهما دموع * وصوت الرّيح عندهما نحيب

ودونهما المقطّم وهو يحكي * ركاب الرّكب أبركها اللّغوب « 2 »

وظاهر سجن يوسف صب * تخلّف وهو محزون كئيب

وقال ابن الساعاتي :

ومن العجائب ، والعجائب جمّة * دقّت عن الإكثار والإسهاب

هرمان قد هرم الزمان وأدبرت * أيّامه ، وتزيد حسن شباب

للّه أيّ بنيّة أزليّة * تبغي السّماء بأطول الأسباب

وكأنّما وقفت وقوف تبلّد * أسفا على الأيّام والأحقاب

كتمت على الأسماع فصل خطابها * وغدت تشير به إلى الألباب

وقال سيف الدين بن حبارة :

للّه أيّ غريبة وعجيبة * في صنعة الأهرام للألباب !

أخفت عن الأسماع قصّة أهلها * ونضت عن الإبداع كلّ نقاب

( 1 ) الومد : اشتداد الحرّ مع سكون الريح . ( 2 ) اللغوب : الضعيف الأحمق .