تحصيل المرام في أخبار البيت الحرام — الجزء ١، الصفحة ٣٢٩

الفصل الثالث : في فضائل زمزم وأسمائها

ونظم التقي السبكي ذلك بقوله :

وأفضل المياه ماء قد نبع * من بين أصابع النبيّ المتّبع

يليه ماء زمزم فالكوثر * فنيل مصر ثمّ باقي الأنهر

ومن نظم العلّامة محمد بن علان قوله في بئر زمزم :

وزمزم قالوا فيه بعض ملوحة * ومنه مياه العين أحلى وأملح

فقلت لهم قلبي يراها [ ملاحة ] « 1 » * فلا برحت تحلو لقلبي وتملح

فائدة عجيبة : ذكر العلامة حقي في روح البيان « 2 » عند قوله تعالى في سورة الأعراف ، وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [ الأعراف : 158 ] : لو وضع شعر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أو عصاه أو سوطه على قبر عاص لنجا ذلك المذنب ببركة تلك الذخيرة من العذاب . وإن كانت في دار إنسان أو بلدة لا يصيب سكانها بلاء ببركتها وإن لم يشعروا بها . ومن هذا القبيل ماء زمزم والكفن المبلول به ، وبطانة أستار الكعبة والتكفن بها . كذا في الأسرار المحمدية .

انتهى .

وفي هذا القدر كفاية ، وإلا ففضلها كثير ، وقد جرّبه أناس كثيرون فلا حاجة إلى الإطالة . واللّه الموفق للصواب .

وأما سقاية العباس فقد ذكرها الأزرقي والفاسي « 3 » ، وذكر ذرعها وصفتها وما كانت عليه .

قلت : ومحلها القبة التي فيها الكتب الآن . انتهى .

( 1 ) في الأصل : مالحة . ( 2 ) روح البيان ( 3 / 259 ) . ( 3 ) الأزرقي ( 2 / 104 ) ، وشفاء الغرام ( 1 / 490 ) .