تحصيل المرام في أخبار البيت الحرام — الجزء ١، الصفحة ٠.١٥٣

الفصل السادس : في ذكر كسوة الكعبة المشرفة قديما وحديثا وحكم بيعها وشراءها والتبرك بها

الجاهلية المسوح والأنطاع .

وكانت قريش تشترك في كسوة الكعبة المشرفة حتى نشأ أبو ربيعة بن المغيرة فقال لقريش : أنا أكسوها سنة وحدي وجميع قريش سنة ، أي وقيل :

كان يخرج نصف كسوة الكعبة في كل سنة ، ففعل ذلك إلى أن مات فسمته قريش : العدل ؛ لأنه عدل قريشا وحده في كسوة الكعبة « 1 » .

وكانت كسوتها لا تنزع ، فكان كلما تجدد كسوة تجعل فوق الأخرى ، واستمر ذلك إلى زمن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، ثم كساها صلى اللّه عليه وسلم الثياب اليمانية .

وفي كلام بعضهم : أن أول من كساها القباطي « 2 » النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وكساها أبو بكر وعمر وعثمان رضي اللّه عنهم القباطي « 3 » .

وذكر البلقيني : أن كون ابن الزبير رضي اللّه عنه أول من كسى الكعبة الديباج أشهر من القول بأن أول من كساها الديباج أم العباس بن عبد المطلب ، وجاز أن يكون عبد اللّه كساها أولا القباطي ثم الديباج . اه .

وكساها معاوية رضي اللّه عنه الديباج والقباطي والحبرات فكانت تكسى الديباج يوم عاشوراء ، والقباطي في آخر رمضان ، والاقتصار على ذلك يفيد أن عطف الحبرات على القباطي من عطف التفسير ، فليتأمل .

ذكره الحلبي « 4 » .

وكساها المأمون الديباج الأحمر والديباج الأبيض والقباطي ، فكانت تكسى [ الأحمر يوم التروية ، والقباطي يوم هلال رجب ، والديباج الأبيض

( 1 ) أخرجه الأزرقي ( 1 / 251 ) . ( 2 ) القباطي : القبطية : ثياب من كتان بيض رقاق تنسج في مصر . وهي منسوبة إلى القبط ( المعجم الوسيط 2 / 711 ) . ( 3 ) أخرجه الأزرقي ( 1 / 253 ) . ( 4 ) السيرة الحلبية ( 1 / 281 ) .