تاريخ الموصل — الجزء ١، الصفحة ٥٣٣

ودخلت سنة سبع وثمانين ومائة « 3 »

فعدت لأؤامره فلما سمع حسى قال : يا ماص [ بظر أمه ] « 1 » ائتني برأسه ، فعدت إلى جعفر فأخبرته ، فقال لي : عاوده ثالثة ، فأتيته فحذفنى بعمود وقال : « نفيت من المهدى إن أنت جئت ولم تأتني برأسه لأرسلن إليك من يأتيني برأسك أنت أولا [ ثم برأسه آخرا ، قال :

فخرجت فأتيته برأسه ] « 2 » .

أخبرني محمد بن المبارك عن الكرماني عن بشار البرمكي قال : لم يزل الرشيد في صدر اليوم الذي قتل فيه جعفر إلى وقت عشاء الآخرة تأتيه الطرف والتحف والتحيات ، ثم بعث إليه بمسرور فأتاه برأسه .

وأخبرني محمد عن العباس بن بزيع « 3 » عن سلام قال : دخلت على يحيى يوم قتل جعفر وقد هتكت الستور وجمع المتاع فقال لي : يا أبا سلمة هكذا تقوم الساعة ، قال :

فحدثت بذلك الرشيد [ بعد ما انصرفت إليه ] « 4 » فأطرق مفكرا ، وقال : كانت الوزارة إليهم سبع عشرة سنة .

قال : وفيهم يقول الرقاشي ، وقيل الشعر لأبى نواس :

الآن استرحنا واستراحت ركابنا * وأمسك من يجدى ومن كان يجتدى

فقل للمطايا قد أمنت من السرى * وطى الفيافي فدفدا بعد فدفد

وقل للعطايا بعد فضل تعطلى * وقل للرزايا كل يوم تجددى

وقل للمنايا قد ظفرت بجعفر * ولن تظفرى من بعده بمسود

فدونك سيفا برمكيا مهندا * أصيب بسيف هاشمي مهند

وفيهم يقول بعض الشعراء :

هوت أنجم الجدوى وشلت يد الندى * وغاضت بحور الجود بعد البرامك

هوت أنجم كانت لأبناء برمك * بها يعرف الهادي طريق المسالك

ولما قتل جعفر بن يحيى قال أبو العتاهية - فيما ذكر :

قولا لمن يرتجى الخلود « 5 » أما * في جعفر عبرة ويحياه

كانا وزيري خليفة الله ها * رون هما ما هما خليلاه

( 1 ) ما بين المعقوفين زيادة من تاريخ الطبري ( 8 / 295 ) . ( 2 ) ما بين المعقوفين زيادة من تاريخ الطبري ( 8 / 295 ) . ( 3 ) في المخطوطة : العباس بن مريع ، وهو تحريف ، والصواب ما أثبتناه ، انظر : تاريخ الطبري ( 8 / 299 ) . ( 4 ) زيادة من تاريخ الطبري ( 8 / 299 ) . ( 5 ) في تاريخ الطبري ( 8 / 301 ) : الحياة .