الرحلة إلى مصر والسودان والحبشة — الجزء ١، الصفحة ٤٤١

ذكر الأفعال الشائنة في مصر

أخرى مغيرين سالبين ناهبين .

وبما أن الكاشف ليس له جند من الأوجاقات السبعة ، لا يخشى الفلاحون من نائب وتثور ثائرتهم ويثأر بعضهم من بعض لعدم وجود من يخضعهم من الحكام .

وهؤلاء الفلاحون والبدو ، منذ عهد قابيل وهابيل ابني آدم - عليه السلام - طائفتان ؛ طائفة « بنى الحرام » وهم شجعان وهم ذرية قابيل . وطائفة أخرى تسمى « بنى جذام » وهم ذرية هابيل وهذه الطائفة غاية في الخبث ولصوص أشرار ، وهم إذا تسلطوا على مكان أصابه منهم بلاء كأنه بلاء الجذام ، ولكن منهم من لهم في الحرب ضراوة وبسالة وهم ذرية هابيل .

وهناك قرية أهلها جميعا من بنى الحرام وأخرى أهلها من بنى جذام ، وبين الفريقين اللدد في العداء والخصومة . ومنهم من يجمع حوله عصابة يغير بها على القرى إما عبورا على الجسور أو بقواربهم . ويتقاتلون ولا بد أن تكون الغلبة لأحدهم . أما المغلوبون فيعمل السيف فيهم شيوخا وشبابا ، وتبقر بطون نسائهم ويخرجون منها الأجنة ويحرقونها ويقطعون ثدي النساء ويسألنهن عن مالهم المدفون ويعثرون عليه حتما ويستولون على كل أنعامهم ويضرمون النيران في بلدة المنكسرين ويجعلون ملكهم خرابا يبابا .

وبعد أن يغتنموا ما يغتنمون من أموال يتغنون بالمواويل ويمرحون في صخب وضجيج ثم يعودون إلى بلادهم .

أما أصحاب البلدة التي نهبت فيفلسون ويخلو وفاضهم بعد أن أضرمت النيران فيها اللهم عافنا .

إن فلاحى مصر طائفة من قوم فرعون ، فهم جبابرة فيهم عنف وفساق وحساد وهذا ما ينبغي أن يعرف من طباعهم .

ولكن بعد ثلاثة أشهر من قطع النيل ينحسر ماؤه وينثر الفلاحون بذورهم في الأرض غليظة الطين ، ويبدأون في زراعتها وينشغلون بذلك . وفي ذلك الوقت يطيب الكاشفون