العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين — الجزء ١، الصفحة ٣٦٧
ذكر أسمائه ونسبه وشئ من حاله من حين ولادته وإلى وفاته وغير ذلك من حال عمله
ذكر أسمائه ونسبه وشئ من حاله من حين ولادته وإلى وفاته وغير ذلك من حال عمله
ذكر أسمائه ونسبه وشئ من حاله من حين ولادته وإلى وفاته وغير ذلك من حال عمله
للمصطفى : صلى اللّه عليه وسلم أسماء كثيرة تقرب من الثلاثمائة على ما قال ابن دحية ، وانتهى بها بعض المتصوفة إلى ألف « 1 » .
وأشهرها : محمد ، وأحمد ، وبهما سماه اللّه في القرآن العظيم ، الماحي ، الحاشر ، العاقب ، يكنى : أبا القاسم ، وأبا إبراهيم .
ابن : عبد اللّه بن عبد المطلب ، واسمه : شيبة الحمد ، وقيل : عامر بن هاشم ، واسمه عمرو بن عبد مناف ، واسمه المغيرة بن قصي ، واسمه : زيد ، وقال الشافعي : يزيد - فيما حكاه الحاكم أبو أحمد بن كلاب - واسمه حكيم ، وقيل : عروة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر . وهو جماع قريش في قول الكلبي ، وغيره .
ابن : مالك بن النضر ، واسمه قيس ، وهو : قريش في قول ابن إسحاق .
ابن : كنانة بن خزيمة بن مدركة ، واسمه : عمرو . وقال ابن إسحاق : عامر بن إلياس ، واسمه : حبيب بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، إلى هنا مجمع عليه ، وما فوق ذلك :
مختلف فيه « 2 » .
وأشهره : ابن أدد ويقال : أد بن أدد بن مقوم ، بن ناجور ، بن تيرح ، بن يعرب ، بن يشجب ، وقيل : يشجب بن يعرب ، بن يشجب ، بن نابت ، بن إسماعيل ، وتفسيره : مطيع
( 1 ) راجع أسماؤه صلى اللّه عليه وسلم في : ( الوفا 99 ، وصحيح البخاري ، كتاب المناقب باب 17 ما جاء من أسماء رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، صحيح مسلم ، كتاب الفضائل باب أسماء رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم سنن الترمذي كتاب الأدب باب ما جاء في أسماء الرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم 5 / 135 ، سنن الدارمي ، كتاب الرقاق باب في أسماء النبي صلى اللّه عليه وسلم 2 ، 317 ، مسند أحمد 4 / 80 ، 81 ، 84 ، دلائل النبوة للبيهقي 1 ، 152 ، 153 ، ، دلائل النبوة لأبى نعيم 26 ، تفسير ابن كثير 5 / 382 ، 6 / 425 ، 8 / 135 ، إمتاع الأسماع 1 / 30 ، تلقيح فهوم أهل الأثر لابن الجوزي 9 ، طبقات ابن سعد 1 / 55 ، تاريخ الخميس 1 / 206 ) . ( 2 ) صح عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه انتسب إلى عدنان ولم يتجاوزه ، بل روى من طريق ابن عباس أنه لما بلغ عدنان ، قال : « كذب النسابون » . مرتين أو ثلاثا . انظر : ( سيرة ابن هشام 1 / 1 ، 2 ، دلائل النبوة للبيهقي 1 / 179 ، 180 ، تاريخ الطبري 2 / 272 ، البداية والنهاية 2 / 272 ، الروض الأنف 1 / 8 ، الوفا لابن الجوزي 70 ) .