العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين — الجزء ١، الصفحة ٣٦٣

وأما ما قيل من الشعر في التشوق إلى مكة الشريفة

ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة * بواد وحولى إذ خر وجليل

وهل أردن يوما مياه مجنة * وهل يبدون لي شامة وطفيل

وشامة وطفيل : جبلان مشرفان على مجنة .

وذو المجاز : سوق لهذيل عن يمين الموقف من عرفة ، قريب من كبكب على فرسخ من عرفة . انتهى .

وقد خولف الأزرقي فيما ذكره في مجنة وشامة ، وطفيل من أوجه .

منها : أن في كتاب الفاكهي عن ابن إسحاق : وكانت مجنة بمر الظهران إلى جبل يقال له : الأصغر . ومر الظهران : لا يقال له : أسفل مكة . انتهى .

ومنها : أن القاضي عياض - رحمه اللّه - قال في المشارق : طفيل وشامة ، جبلان على نحو من ثلاثين ميلا . انتهى .

وكلام الأزرقي يقتضى : أن مجنة على بريد من مكة ، فيكون الجبلان كذلك من مكة على مقتضى قوله . وذلك يخالف ما قاله القاضي . والعيان يشهد لما قاله القاضي . واللّه أعلم .

ومنها : أن الخطابي قال في شامة وطفيل : كنت أحسبهما جبلين حتى أثبت لي أنهما عينان . انتهى .

وكلام الأزرقي : يقتضى أنهما جبلان .

ومنها : أن الأزرقي قال : شامة - بالميم - وقيل فيها شابة - بالباء - ذكره ابن الأثير ، ورجحه الرضى الصنعاني اللغوي .

ومجنة - بفتح الميم وكسرها ، والفتح أكثر - على ما ذكر المحب الطبري . وألفيت في القرى ما صورته : ومجنة : موضع بأعلى مكة - إلى آخر كلامه - وقوله : بأعلى مكة :

مشكل لمخالفته ما ذكره الناس . واللّه تعالى أعلم .

* * *

وأما ما قيل من الشعر في التشوق إلى مكة الشريفة

وأما ما قيل من الشعر في التشوق إلى مكة الشريفة

وذكر معالمها المنيفة ، فكثير جدا ، وقد ذكرنا منه طرفا في أصله . ونشير هنا لشئ من ذلك .

فمنه ما أنشدناه المسندان : محمد بن محمد بن داود الصالحي في كتابه ، وأم الحسن