تاريخ أرض الإسلام — الصفحة ٣٧١

أ . المقاومات الجبلية

( Bauchi )

أو جوس

( Jos )

وشمال الكامرون ( جبال ماندارا

( Mandara )

« 1 » .

وهناك جماعات أخرى تنتمي جزئيا إلى هذا الصنف ، مثل الدوغون

( Dogon )

المتشبثين منذ القرن العاشر على أقل تقدير بصخور باندياغارا

( Bandiagara )

« 2 » .

في كل هذه البقاع نجد نفس الخصائص : سكن في شكل قرى صغيرة تأوي غالبا أسرة كبيرة واحدة أو عصبة صغيرة وتضم أكواخا عائلية متعددة الأجنحة موزعة بشكل غير منتظم ؛ وأساليب راقية للمحافظة على التربة من قبيل زراعة المدرجات أو على الأقل بناء حواجز حجرية صغيرة وتهيئة المنحدرات والمجال الجبلي على نطاق واسع ؛ وتقنيات متقنة لتسميد وتخصيب التربة بالاستعانة بقطعان محدودة العدد وخاصة التدوير الزراعي الدقيق واستعمال الأسمدة الخضراء ؛ ومستويات متنوعة لاستغلال الأرض مثل الزراعة الدائمة أو إراحة الأرض لفترات قصيرة نسبيا ، والتي تتفوق من حيث الكثافات السكانية الممكنة على نمط الزراعة المتنقلة ، فمتوسط الكثافة السكانية يصل إلى 110 في الكيلو متر المربع لدى جماعات كابري

( Kabre ? )

في شمال الطوغو ، ويتجاوز 50 في الكيلو متر المربع في قطاعات عديدة من كتلة النوبة ؛ وأخيرا ، اعتماد الوثنية دينا ولم تكن مقاومتهم موجهة ضد الإسلام وإنما شملت كل العادات والتقاليد الراقية ، ويشكل اللباس مثالا لها بعد أن أخذ به الناس في البراري المفتوحة ؛ ومن الواضح أن كل هذه الخصائص تتداخل عموما فيما بينها . ويتعلق الأمر هنا بمجموعات سكانية مطرودة تعرضت لتضييق كبير في وسط جبلي فرض عليها عملا شاقا ومستميتا للتغلب على

( 1 ) حول الجماعات الباليو زنجية الغربية ، أنظر : White , 1943 ; Froehlich , 1949 ; Dresch , 1952 a et b ; Mercier , 1953 ; Enjalbert , 1956 ; Leboeuf , 1961 ; Lambe ? zat , 1962 . وفيما يخص الفور ( Fur ) ، راجع : Lebon et Robertson , 1961 . وفيما يتعلق بجماعات النوبة ، أنظر : Barbour , 1961 , p . 172 - 79 ; Lebon , 1965 , p . 89 - 90 . ( 2 ) Palau Marti , 1957 .