تاريخ أرض الإسلام — الصفحة ٣٣٣

1 . حوض البحر المتوسط الغربي

إلى فترتين ، أولاهما قديمة سابقة للوجود المرابطي ومست كل مناطق شبه الجزيرة وخاصة الجبال حتى السفوح الجنوبية لجبال البيرينيه ، وثانيهما متأخرة ارتبطت بالهيمنة المرابطية وخصت السهول الجنوبية الخصبة . هذا ويجعل استمرار استعمال كلمات عربية عديدة في لغات شبه الجزيرة المختلفة في الفترة الحديثة من الصعب جدا ربط أسماء الأماكن في الفترة الإسلامية والفترات اللاحقة بمجموعة معينة . ويتمثل المعيار الحاسم الوحيد الذي يسمح بهذا الربط في توافق توزيع الأسماء المشكوك في أصلها مع التجمع العام لأسماء الأماكن ذات الأصل الإسلامي المؤكد .

رغم انعدام تصنيف حسب طبقات زمنية واضحة المعالم ، فإنه يمكن اعتماد التوزيع الجغرافي لأسماء الأماكن ذات الأصل العربي وكثافتها الإقليمية للوصول إلى استنتاجات قيمة . إن الكثرة المطلقة والشاملة لأسماء الأماكن وكثافتها الكيلومترية « 1 » تزداد عموما وفقا لمدة التواجد الإسلامي ، كلما اتجهنا من الشمال إلى الجنوب . فالأسماء العربية تكاد تنعدم في أستوريا

( Asturies )

وغاليسيا

( Galice )

والبيرينيه

( Pyre ? ne ? es )

، ويمكن تفسير الأمثلة القليلة الموجودة بظاهرة الاستمرارية اللغوية . ولا تظهر الأسماء الإسلامية فعلا إلا في حوض الإبرو

( Ebre )

وفي قشتالة القديمة ، حيث يرجح أن التواجد السكاني البربري في الجبال كان معتبرا . ونجد أكبر كثافات في الجنوب ، في الجبال الغنية بالمياه الجارية أو في سفوحها ، على طول خطوط المنابع أو قرب المدن . كما ترتبط هذه الكثافة بالمناطق المروية ، كما هو الحال على طول نهر الإبرو

( Ebre )

الذي يتبعه شريط مستمر لأسماء الأماكن الإسلامية ، وصولا إلى منطقة نافارا

( Navarre )

التي تندر فيها هذه الأسماء .

هذا ونلاحظ أعلى كثافة مطلقة في مملكة غرناطة القديمة ، خاصة في جهة ألبوخارا

( Alpujarra )

جنوب جبال سييرا نيفادا

( Sierra Nevada )

، وفي فيغا

( 1 ) الخريطتان 1 و 2 : Lautensach , 1960 .