تاريخ أرض الإسلام — الصفحة ٢٨٢

أ . السياسة العثمانية لاستقرار البدو :

توزع فيه الأراضي على البدو ، كان العصاة منهم يسخرون للعمل في المناجم والتحصينات ، كما جرت محاولة نفي بعضهم إلى قبرص « 1 » . هذا ولاقت محاولات التوطين القسرية في الهضبة الأناضولية نجاحا أكبر من المحاولات التي تمت في الصحراء السورية ، فقد تركت آثارا معتبرة في المجال الممتد من منطقة منابع المينادر الكبير

( Grand Me ? andre )

إلى حلقة كوزول أرماك

( Kzl Irmak )

« 2 » .

كان ضغط الفلاحين أكثر وقعا على البدو من السياسة الرسمية في الأناضول الغربي ، فمنذ بداية القرن التاسع عشر ، استتب الأمن فيه نهائيا ، وبدأ استيطان سريع للأراضي المنخفضة وسهول وأودية الأطراف بفضل المنافذ الخارجية الجديدة ( سكة حديد حوض المياندر ) . بذلك ضاقت شيئا فشيئا مجالات الرعي التي يستعملها البدو ، واضطرت مجموعات صغيرة عديدة في القرن التاسع عشر إلى الهجرة من غرب الأناضول إلى الجبال السيليسية وطوروس الشرقي وطوروس المضاد التي يقل فيها الضغط الحضري . ونجد إلى حد الآن لدى العديد من كبار بدو الجبال السيليسية روايات تحدد مواطنهم الأصلية في جهات أيدون

( Aydn )

وأفيون

( Afyon )

« 3 » . ويتعلق الأمر هنا بحركة معاكسة لتلك التي شهدها القرن السابع عشر ، إلا أنها مست أعدادا أقل بكثير ولم تطل سوى البقايا المتواضعة للوافدين الجدد خلال تلك الفترة .

هذا وتركز جهد السلاطين العثمانيين لتوطين البدو خلال القرن التاسع عشر في السهل السيليسي ولواحقة الشرقية « 4 » ، وقد ترك لنا الشاعر التركماني دادالوغلو

( Dadalodlu )

شهادة معبرة بهذا الصدد في عهد السلطان عبد العزيز

( 1 ) Refik , N ? 191 , P . 140 , 1119 H ; N ? 193 , P . 143 , 1124 H ; N ? 196 , P . 148 , 1126 H . ( 2 ) أنظر خرائط : Orhonlu , 1963 . ( 3 ) Yalgln , 1931 - 39 . ( 4 ) Eberhard , 1953 .