تاريخ أرض الإسلام — الصفحة ٢٦٨

أ . الاستقرار الأول وتنظيم طرق البداوة في الأناضول وإيران

الأمر في الواقع ، مع بعض الاستثناءات التي لا تقلل من القيمة الإحصائية للوثيقة ، بطبقة أسماء تعود إلى نهاية القرن الرابع عشر على أكثر تقدير . وتبين الخريطة ندرة هذه الأسماء في السهب الأوسط الموحش والمقفر ، وفي أرمينيا الصغرى ( طوروس وسيليسيا ) ، وفي إمبراطورية طرابزون ، وفي الأناضول الغربي البيزنطي الذي تستثنى منه بعض الأودية الكبرى التي دخلها الرحل في وقت مبكر بحثا عن مجال لقضاء الشتاء . في مقابل ذلك نلاحظ كثافة مميزة لهذه الأسماء لأسباب تاريخية على طول حدود إمبراطورية نيسيا

( Nice ? e )

، من الشمال إلى الجنوب ، وتزداد هذه الكثافة خاصة في منطقة التراكم في ليسيا العليا

( haute Lycie )

ومواطن الشتاء التابعة لها . على أن خاصيتين مميزتين ظهرتا منذ ذلك الوقت ، أولها ندرة أسماء الطبقة القديمة في المناطق الساحلية والسهول المنخفضة من جهة ، والعدد الكبير لهذه الأسماء في المناطق البونطية وخاصة في أحواضها الداخلية ( جهات أنقرة ، وشوروم

( C ? orum )

، وكاستامونو

( Kastamonu )

. ويتأكد هذا الواقع من خلال توزيع اسم كوشلا

( Kla )

( أي موطن الشتاء ) والمفردات المشتقة منه ، فباستثناء بعض الجماعات المعزولة في المناطق المتوسطية ( وادي غوكسو

( Go ? ksu )

مثلا ) ، تتركز الغالبية العظمى للأماكن التي يطلق عليها اسم كوشلا في الجهات البونطية ، وأحواض المنحدر الداخلي ( شوروم ، أنقرة ) أو السهول الطولية أو الأودية الواقعة وسط الجبال ( مناطق كاستامونو ، وإزنيك

( Yznik )

، وأرتفين

( Artvin )

، وأودية يشيل إرماك

( Yeiil Irmak )

وفليوس شاي

( Filyos c ? ay )

أكثر منها في المنحدر الساحلي .

ويمكن تفسير جاذبية المناطق البونطية بالمناخ الأكثر برودة واعتدالا ، والذي يناسب رحل السهوب الباردة من الأتراك الذين كانوا يخشون الحرارة المرتفعة في جنوب الأناضول . فقد كانوا يجدون في المناطق البونطية آفاقا تعودوا عليها وجبالا متوسطة توفر المرعى خلال الصيف ( يايلا ) وأحواضا محمية يقضون فيها الشتاء ( كوشلا ، كوشلاك ) . وباستثناء بعض الحالات النادرة ، لا يستعمل اسم كوشلا إلا في الهضبة أو في الأحواض التي تضمها كتلة