رحلة المكناسي — الصفحة ٢٥٩

زيارة قبور الصحابة والخلفاء الراشدين وزوجات النبي

إن جئت سلعا فسل عن جيرة العلم * وأقر السلام على عرب بذي سلم

الوصول إلى المدينة المنورة وزيارة قبر الحبيب

الوصول إلى المدينة المنورة وزيارة قبر الحبيب

ولما نزلنا الخيام أول ما فعلنا أن تطهرنا ولبسنا ثيابا بيضا وتطيبنا ، وقصدنا الملاذ الأعظم والمقصد الأفخم ، حضرة سيدنا وسيد الثقلين سيدنا ومولانا ، ووسيلتنا إلى ربنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولما وصلنا باب المدينة ترجلنا وسرنا على أقدامنا إلى باب المسجد الحرام الشريف ، وقصدنا موضع محرابه صلى الله عليه وسلم وصلينا فيه ركعتين ، وتقدمنا إلى الضريح المبارك الميمون وقابلنا تربته الطيبة من الشباك ولله الحمد ، وتبركنا برؤيته والدعاء عند مقامه الشريف وكذا صاحباه أبو بكر وعمر رضي الله عنهما ، ورجعنا إلى الخيام ثم رجعنا من الغد أيضا ففعلنا مثل ما تقدم ، ومن الغد كذلك .

زيارة قبور الصحابة والخلفاء الراشدين وزوجات النبي

زيارة قبور الصحابة والخلفاء الراشدين وزوجات النبي

وخرجنا إلى البقيع « 393 » فزرنا أولا تربة سيدنا العباس عم الرسول صلى الله عليه وسلم ، - 226 - وسيدنا الحسن بن علي رضي الله عنه ، والإمام زين العابدين والإمام جعفر الصادق « 394 » والإمام محمد الباقر ، والسيدة

( 393 ) البقيع ، بقيع الغردق ، مقبرة إلى جنوب شرق المدينة المنورة دفن بها إبراهيم ولد النبي وبناته وزوجاته والجمهور الأعظم من الصحابة والأئمة مثل الحسن بن علي وعثمان بن عفان ومالك بن أنس ، ولذلك فهي من المزارات التي يؤمها الحجاج . ( دائرة المعارف 4 - 35 ؛ رحلة ابن جبير 145 ) . ( 394 ) أبو عبد الله جعفر بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط الملقب بالصادق ( 80 - 148 ه - 699 - 765 م ) ، سادس الأئمة الاثني عشر عند الإمامية . كان من أجلاء التابعين وذا منزلة رفيعة في العلم ، أخذ عنه الإمامان أبو حنيفة ومالك وواصل بن عطاء ، وله أخبار مع الخلفاء العباسيين إذ كان جريئا عليهم صداعا بالحق ، ولكنه اتخذ مواقف سياسية انتظارية رغم تشوف الشيعة إلى تزعمه لانتفاضاتهم بحيث بقي على الحياد مثلا خلال ثورة محمد النفس الزكية ( 145 ه - 762 م ) . توفي مسموما بإيعاز من المنصور حسب رواية الاثني عشرية ودفن بالبقيع . له رسائل مجموعة في كتاب ورد ذكرها في كشف الظنون . ( ابن خلكان 1 - 327 ؛ الزركلي 2 - 126 ؛ E . , I . , 2 - 384 )