رحلة المكناسي — الصفحة ٢٢٢

زيارة تربة أرسلان الدمشقي

كان بالمنشار مكتسبا * عيشه في الله فينان

ينشر الأخشاب وهو على * من هداه فيه تكلان

لم يمل مال به لسوى * مع أن المال فتان

ثم إن الله رام بأن * يعقب الأسرار إعلان

فأراه منه بارقة * غيثها بالكشف هتان

عندما المنشار كلمه * قائلا ما فيه بهتان

ما لهذا قد خلقت فدع * عنك هذا يا أرسلان

وغدا المنشار منكسرا * حيث منه بان برهان

وهو بحر في ولايته * كم أمدت منه غدران

صاحب الوقت الذي اقتبست * من سناه الإنس والجان

غوث مثلي كم به كرب * فرجت عني وأحزان

تنقضي حاجات قاصده * سيما إن جاء لهفان

نور حق ما له أبدا * عن دمشق الشام كتمان

طالما قد كان مشتغلا * بالتقى في الله نشوان

- 188 - وله الأسرار قد كشفت * وأزيلت عنه أكوان

وهو فرد في حقائقه * زان منه الحسن إحسان

حيث أبدى في رسالته * ما به كم حار إنسان

علم توحيد به محيت * عن قلوب القوم أوثان

خمرة في الحان صافية * أشرقت من نورها ألحان

وجميع الكون من طرب * عند أهل السمع ألحان

كم بها الأرواح قد سكرت * فانثنت تختال أبدان

عقدها بالإنتظام له * لفظها در ومرجان

كلما قد جئت روضتها * فاح ورد لي وريحان

أطربت سمعي من نغمتها * فاستثارت في أشجان

واللسان اليوم فاه بما * أودعته فيه آذان

فلهذا قمت أشرحها * وأنا بالنور ملئان

ثم جاء الشرح وهو بها * من غيوث الفتح ريان

روض حسن يانع سرحت * فيه بالتاريخ غزلان « 324 »

( 324 ) ورد في هامش ص . 197 من نسخة ( ب ) ما نصه : " قوله غزلان هو تاريخ شرحه للرسالة " ، ويوافق سنة 988 ه حسب طريقة الحساب بالحروف المعروفة لدى المغاربة ب " الحمارة الصغيرة " ، انظر الناجي الأمجد ، الخط المغربي والهوية المفقودة ، المخطوط العربي وعلم المخطوطات ، منشورات كلية الآداب ، الرباط ، 1994 ، ص . 91 .