مدخل إلى علم الفقه عند المسلمين الشيعة — الصفحة ٧٧

المعاملات

وعن أولياء العقود . وعن أسباب التحريم . وعن العيوب الموجبة لخيار الفسخ في

الرجل والمرأة ، وعن المهر ، وعن حقوق الزوجية . وعن أحكام الأولاد ونسبهم وعن

النشوز والشقاق والنفقات .

37 - كتاب الطلاق

الطلاق لغة بعني الترك من قولهم طلقت القوم إذا تركتهم ، وشرعا اسم لإزالة

قيد النكاح بغير عوض بصيغة طالق قال تعالى : ( الطلاق مرتان فامساك بمعروف أو

تسريح باحسان ) ( 103 ) ، وقال تعالى : ( وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع

عليم ) ( 104 )

وفي الحديث : ( لا طلاق على السنة وعلى طهر من غير جماع إلى ببينة ) ( 105 )

ويبحث فيه عن شروطه في الزوج والزوجة وعن صيغته وعن انقسامه إلى بدعي

وسني وحكمهما وعن انقسامه إلى بائن ورجعي . وعن العدة وأحكامها في

الحالات المختلفة .

38 - كتاب الخلع والمباراة

الخلع لغة بالضم من خلع الرجل امرأته خلعا طلقها على عوض تبذله له ، وهو

استعارة من خلع اللباس لأن كل واحد منهما لباس للآخر وإذا فعلا نزعا .

وبارى الرجل امرأته إذا فارقها والمباراة مفاعلة لاسقاط الحق واعطاء البراءة من

الطرفين . والقول بأنهما كانا معروفين في الجاهلية أم أنهما مصطلحان شرعيان

يحتاج إلى تدقيق .

قال تعالى : ( فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت

به ) ( 106 ) وفي الحديث عن عدة المختلعة قال أبو جعفر عليه السلام : ( عدة المطلقة

ولتعتد في بيتها والمبارئة بمنزلة المختلعة ) ( 107 ) ويبحث فيه عن الفرق بينهما .

وعن كونه من الايقاعات أو العقود لاحتياجه إلى طرفين وانشاءين

39 - كتاب الظهار

الظهار لغة الركوب على الظهور ، وشرعا تشبيه الزوج المكلف منكوحته بظهر