الحضرة الأنسية في الرحلة القدسية — الصفحة ١٢٢

[ شعر إبراهيم جلبي ]

وكذلك الحجر الذي هو لم يزل * بالكعبة الغرّاء ذات البهجة

قد كان أبيض والذنوب بشومها * قد سوّدته فأسود في الرّؤية

/ اللّه أكبر ما أجلّ مقام من * للقدس قد وافى بقصد زيارة

ورأى المشاهد والقباب وما حوت * تلك الأماكن من كمال مبهت

وصفت له تلك المشارب بالهنا * وتمتّعت منه العيون وقرّت

وبدت له من حول صخرة ربّنا * أنوارها كالشّمس وقت ظهيرة

ورأى الذين جوارها قد جاوروا * ونفوسهم قامت بصدق مودّة

ورأى الذين جوارها قد جاوروا * ونفوسهم قامت بصدق مودّة

ورأى سنا أرواح تلك الأنبيا * حامت هناك ببكرة وعشيّة

لا زالت الصلوات من ربّي على * تلك النفوس الزّاكيات الجمّة

أبدا تروح وتغتدي ما غرّدت * في الروض ساجعة الحمام بأيكة

ولنا في ذلك أيضا ، وقد فاض به الإناء فيضا :

[ قصيدة أخرى للنابلسى ]

[ قصيدة أخرى للنابلسى ]

لصخرة اللّه نور يملأ الأفقا * وليس يدريه إلّا من إليه رقا

وتلك مضغة جسم الكون قد صلحت * فأصبح الكون سعدا ليس فيه شقا

سر عظيم من الأسرار مكتتم * في قلب مسجدها يدريه أهل تقى

ومن رأى صخرة فالقلب منه قسا * لأنّه لم يزل بالصّخر ملتحقا

يا حسن مسجدها المعمور حيث به * حضرت في الصّلوات الخمس حيث لقا

ومقلتي بهتت في لطف بهجته * والقلب مني إلى أبوابه استبقا

وهيبة الأنبيا والأولياء به * يكاد من جاءه لا يعرف الطّرقا

[ شعر إبراهيم جلبي ]

[ شعر إبراهيم جلبي ]

ومن نظم ولدنا إبراهيم جلبي بن الرّاعي ، سلّمه اللّه تعالى :

أيا صخرة اللّه فيك الهدى * ومن قد أتاك غدا أسعدا

لقد خصّنا اللّه في زورة * تذكّرنا الحجر الأسعدا

ومما وجدناه في ديوان الشيخ الكامل والعالم العامل الشيخ العلمي رحمه اللّه تعالى ، يمدح الصّخرة الشريفة والجوهرة المنيفة بقوله : « 1 »

( 1 ) نسخنا هذه القصيدة كما وردت بالضبط بدون أدنى تعديل أو تصحيح لمعرفة مستوى الشعر في قمة الانحطاط وقارناها بما ورد في نسخة حلب ( الأحمدية ) ، وبالنسخة الثالثة .