الجواهر الثمينة في محاسن المدنية — الصفحة ١٢٩

باب في ذكر المصلى والنقا والعقيق المؤذن بطيب اللقا

هكذا هكذا وإلا فلا [ لا ] « 1 » * طرق الجد غير طرق المزاح

ومن تاريخ الفاسي لغيره :

بنى الكعبة الغراء عشر وكرتهم * ورتبتهم حسب الذي أخبر الثقة

ملائكة الرحمن آدم ابنه * كذلك خليل اللّه ثم العمالقة

وجرهم يتلوهم قصى قريشهم * كذا بن زبير ثم حجاج لا حقه

ومن يعد من آل عثمان قد بنى * مراده حماه اللّه من كل طارقه

وذيل بعضهم فقال :

وخاتمهم من آل عثمان بدرهم * مراد المعالي أسعد اللّه شارقه

فائدة :

الخلائق جمع خليقة ، مزارع وقصور لغير واحد من آل الزبير يمر بها سيل العقيق كذا في تاريخ الوفاة ومن بعدهم من آل عثمان قد بنا مراد حماه اللّه من كل طارقه صح .

أنشد أبو حيان الشاطي لنفسه :

ترمون الحجاز وما علمتم * بأن القلب بينكم العتيق

والفاظي العذيب وفي ضلوعي الحمى * ودموع مقلتي العقيق

وقال آخر :

ولقد أتيت إلى العقيق فشاقني * عين بها روض النعيم منعم

[ فلأجلها ومن أهلها ] « 2 » أنا مكرم * ولأجل عين ألف عين تكرم

ومن كتاب زهر الربيع وباب

حدثاني عن قامت ورضاب * أشغلاني عن كل غصن وفريق

وصفا لي ثغر الحبيب فإني * ذو اشتياق إلى النقا والعقيق

الشاهد :

في قوله صفا لي ثغر الحبيب ، فإنه أدمج فيه وصفه بالنقا والعقيق .

وما أحلى قول ابن نباتة :

إذا لم تغض عيني العقيق فلا رأت * منازله بالقرب تبهى وتبهر

( 1 ) سقط من ب . ( 2 ) في ب [ فلأهلها من أجلها أنا مكرم ] .